报任安书_课件及第三段、第四段背诵提示.ppt

报任安书 司马迁; 《史记》：二十四史中的第一部。被鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”， 《史记》作者：司马迁，字子长，西汉夏阳人，伟大的史学家、文学家、思想家。任太史令。因李陵之事有所辩解，受宫刑之辱，后任中书令。发奋继续完成所著史籍《史记》，原名《太史公书》，魏晋后改称《史记》。史记“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，是中国第一部纪传体通史。; 《史记》全书一百三十篇，包括 　　 　 　、　　　 　、　 　 　　、 　　　　　、　　　　　、共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约３000年的历史；是我国第一部纪传体通史。本文选自《史记·项羽本纪》，本纪原写的是帝王，因司马迁本人认为项羽是悲剧英雄而收录本文。;字音矫正：;写作背景：;第一段：;第一段：;夫fú人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉？且夫fú臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。;夫fú人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉？且夫fú臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。;议论的思路： 受辱——引决（士人）;第三段：;第三段：;受辱——隐忍——完成伟业（高尚士人）;盖文王拘而演《周易》； 仲尼厄而作《春秋》； 屈原放逐，乃赋《离骚》； 左丘失明，厥有《国语》； 孙子膑脚，《兵法》修列； 不韦迁蜀，世传《吕览》； 韩非囚秦，《说难》、《孤愤》； 《诗》三百篇，大底圣贤 发愤 之所为作也。;第三段背诵提示：;仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。;仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。;“我”受辱——学习前贤，选择隐忍——《史记》;仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失yì旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。 亦欲以究 天人之际，通 古今之变，成 一家之言。 草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。 仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责zhài，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。 ;第五段：;第五段：;（二）虚词“焉” 1、用作兼词。 1）相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 三人行，必有我师焉（在其中）。 积土成山，风雨兴焉（在这里）。 【兴：兴起/产生】 2）相当于“于何”。译为“在哪里”等。  且焉置土石？ ;2、用作代词 1）相当于“之” 犹且从师而问焉。 2）疑问代词，哪里、怎么。 未知生，焉知死 割鸡焉用牛刀 3、语气词 1）句末语气词，了、啊、呢 怯夫慕义，何处不勉焉 2）作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 3）作adj.词尾，相当于“然”，译为“……的样子”。 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落;（三）虚词“所” 1、用作名词，处所，地方。 某所，而母立于兹。（《项脊轩志》） 2、用作助词 1）放在动词前，同动词组成所字结构，表示所……的人、所……的事、所……的情