为了忘却的纪念教程.ppt

“我确信世间有一种永恒的存在，那便是高尚的灵魂与精神。”什么是高尚的灵魂？只有具备了爱别人的博爱心灵，才能算得上高尚的灵魂！高尚的心灵是流淌的音乐。她的乐音能使人纯净，催人奋发。 守望自己高尚的灵魂，苏州五义士意气扬扬，谈笑以死；左联五烈士抛头颅、洒热血亦在所不惜；诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已；谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”…… 青春不会永驻，而高尚的灵魂却可以跨越时空，光彩熠熠。 深山里，青松下，石桌边，让我们在拂去尘俗的境域中历受心灵的洗礼，努力拥有一颗高尚的心灵吧。 * 译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊？ 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。 美国作家斯诺给鲁迅的挽联 * 横 眉 冷 对 千 夫 指 俯 首 甘 为 孺 子 牛 * 谈到鲁迅，只能用天才来解释。尤其是看了他的手稿之后。在如此短暂的创作生涯里，写了这么多作品，还干了那么多了不起的事情，确实不是一般人能够做到的。 ——莫言 鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。 ——毛泽东 * 教学目标： 1、读懂文章，理解作者的创作目的。 2、分析左联五烈士的人物形象。 3、品味文章的语言。 4、感受他们为理想而献身的执著精神，理解鲁迅的悲愤之情，以及为理想坚韧斗争的精神。 * 鲁迅曾说：“中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。……他们是中国的脊梁。” * 题目“为了忘却的记念” 朗读时怎样停顿?怎么理解 思 考 要摆脱悲哀，化悲痛为力量， 以战斗来几年五位青年作家。 * 第一部分： 第二部分： 第三部分： 第四部分： 第五部分： 文章结构 回忆与白莽的三次交往。 写与柔石的交往及柔石的为人（兼及冯铿）。 写白莽与柔石的被捕。 写柔石等“左联”五位青年作家被捕遇害的经过，进一步揭露反动派的罪行，表达对革命烈士的深切悼念和赞扬。 抒发了对烈士的怀念和尊敬之情，表达了对未来的坚定信念。 * 分析形象 白莽是怎样的一个人？ 白莽是一位纯朴、坦诚、富有才华、追求光明的进步青年作家。 * 柔石 柔石是怎样的一个人？ 提示：①为人随和，单纯、善良。（“迂”）②联系全文得出柔石是一位认定真理就一往无前牺牲生命也在所不惜的好青年。（硬气） 明确：柔石是一个天真单纯、勤勉执著、坚毅刚强、才华横溢、追求光明的进步青年作家。 * 习的 学目 理解的 思路 理解引用三个典故的作用 了解故事本身 找出现实的对应 联系写作目的 * 引用方孝儒的故事 国民党 惨无人道 影射 滥杀无辜 朱棣 “愚忠” 连累他人 映衬 威武不屈 舍生取义 “硬气” “迂” 柔石 方孝儒 柔石和方孝孺在威武不屈、舍生取义的刚烈精神上是一致的，他们都将为后人敬仰和赞颂；同时，作者用朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行，来暗示国民党反动派杀害进步青年的罪行，是对国民党反动派的深刻的揭露和控诉。 * 引用道悦和尚的故事 秦 桧以“莫须有”之罪杀岳飞 并株连道悦 : 道悦坐化 影射 对比 坐以待毙 韧的战斗 国民党“谁也不明白”地杀柔石等 并“找寻”鲁迅: 鲁迅逃走 这个典故是针对国民党反动派的。秦桧以“莫须有”的罪名镣、罪名杀害了岳飞，柔石被害的案情也是“谁也不明白”；秦桧捉拿道悦，与国民党反动派要抓鲁迅又非常相似，暗示了这个社会有如秦桧当道的时代。当然，鲁迅先生对道悦自行涅 的做法是不赞成的，他并不像道悦和尚那样束手待毙，而是“逃走”，保存实力，继续战斗。 * 引用向子期与《思旧赋》 司马氏导致向子期写《思旧赋》　以悼念亡友　　　　　而文短 国民党导致鲁迅写《为了……》　以纪念柔石等　　　而“没写处” 揭露 专制黑暗 映衬 心情悲愤 类比 处境危殆 将自己当时的处境与心情同向子期相比，意在揭露蒋介石的反动统治与司马氏以杀夺手段建立的晋朝一样，在政治上都是极端黑