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论,纂辑的意思,应读lún;语,言谈。由孔子弟子及其后学记录孔子和他的弟子们的言行的一部语录体文集,内容涉及政治、哲学、教育、文学以及立身处世的道理等。 《论语》全书20篇,每篇包含若干章节,一章记独立的一段话或独立的一件事,篇幅都不长。 北宋时,朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起,称为《四书》。 孔子51岁时,才做了中都县令,后来曾在鲁摄相事,鲁国大治。然而时间不长,他便辞了官,离开鲁国开始了他长达14年的周游列国之行。 孔子在68岁时回到鲁国,他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上。他首开中国私人讲学、面向民众,提倡“有教无类”之风,成为中国第一位,也是世界上第一位伟大的教育家。整理《诗》《书》等古代文献。并把鲁国使官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。司马迁称他为“至圣”。 ??? 鲁哀公16年(公元前479),孔子73岁,患病,不愈而卒。? 据考证,孔子的六代祖叫孔父嘉,是宋国的一位大夫,做过大司马,在宫廷内乱中被杀,其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑,从此孔氏在陬邑定居,变成了鲁国人。 孔子的父亲叫叔梁纥母亲叫颜征在。 叔梁纥是当时鲁国有名的武士,建立过两次战功,曾任陬邑大夫。 72岁时娶18岁的颜徵在,公元前551年(鲁襄公二十二年),孔子生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜城东南),因父母曾为生子而祷於尼丘山,故名丘,字仲尼。因为上面还有个哥哥,所以也称孔老二。 孔子三岁时,父亲叔梁纥去逝, 颜氏移居曲阜阙里,将孔子抚养成人。 ?????? 孔子19岁娶宋人为妻,一年后生子,鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺,孔子感到十分荣幸,给儿子取名为鲤,字伯鱼。 孔鲤先孔子而死,有遗腹子孔伋,字子思。 相传,颜征在生孔子的时候,就听得天空一阵鼓乐齐鸣,不多时,就见从空中飞来一只玉麒麟。口衔玉帛,玉帛上写道:“天遣奎星下凡,以振兴于周。”稍倾,玉麒麟腾云而去。孔子出生以后,相貌丑陋,头顶如反盂,中间低四周高。面有“七露”:眼露筋、鼻露孔、耳露轮、嘴露齿。因为眼、耳、鼻都是双露,所以称“七露”。颜征在以为是怪物,就将他弃于山洞中。这时,来了一只老虎为他哺乳。暑天,山洞中闷热,又飞来了一只老鹰用翅膀为他扇风。后来,母亲才将他抱走。所为孔子有“凤生虎养鹰打扇”之说。 ??? 那山洞就是现在人们所说的尼山夫子洞,又名坤灵洞,至今仍在,洞门旁立一石碑,上刻“夫子洞”三字。 探究一:孔子一方面主张先“富之”后“教之”,一方面又宁可去“食”留“信”,二者有没有矛盾?怎样理解“自古皆有死,民无信不立”这句话? 没有矛盾。从孔子“均无贫”、有若“百姓足,君孰与不足”等言论看,孔子是认识到足民的重要性的,不能由于他的去食主张就否认他的足民思想。去食一说,是在特定的语境下对教民思想的强调。 ⑵孔子认为,于统治者而言,如果道德不行,不受百姓爱戴,失去了老百姓的信任,就失了作为统治者的最根本的条件。这体现了孔子的民本思想。 探究之二:孔子为什么反对季氏攻打颛臾? 孔子的理由有三:一从历史上讲,颛臾是先王封国不可伐;二从地理上讲,颛臾在邦域之中不必伐;三从政治地位上讲,颛臾乃社稷之臣不当伐。 探究之三:孔子说“均无贫”这个是否和历史上农民起义的口号“等贵贱,均贫富”的均相同? 1、用原文回答,为什么“为政以德” ? 2、以德为政的具体做法是怎样的?孔子对统治者自身提出了怎样的要求? 孔子认为法治虽有一定的作用,但也有缺陷,所以要“德治”;韩非子认为能够自我完善的人很少,要管理众人,必须以法治国。两种观点各有侧重,各有偏颇,应互相补充。 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语》) 夫圣人之治国,不恃人之为吾善①也,而用②其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不什数③;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(《韩非子》) 【注】①为吾善;自我完善。②用:使。③不什数:不能用十来计算,即不到十个。 思考:从上面两段文字中,概括出孔子和韩非子的为政观。并对这两种为政观进行简要评析。 巩 固 拓 展 孔子说“均无贫”,这个“均”和历史上农民起义的口号“等贵贱,均贫富”的“均”意思是否相同?朱熹的《论语集注》把它解释为“各得其分”,你认为有没有道理? 答题要点: “均无贫”与“均贫富”两者含义不同。“均贫富”是站在穷人,即“贫”的立场上提出的重新分配社会财富的纲领,而“均无贫”则是站在统治者即“富”的立场上提出的调和阶级矛盾的主张。“均贫富”实际含义是劫富济贫,强烈主张等级制度的孔子是不可能有这种思想的。因此,朱熹的解释应该是符合孔子原意的。 哀公问于有
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