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文化4.1传统文化的继承
韶关客家满堂大围? 被誉为“岭南第一大围”、“粤北第一民宅”的客家满堂大围位于始兴县城南60公里处的隘子镇境内,现属国家级重点文物保护单位。这城堡式的清代建筑物,既是聚居而息、几代共居的民宅,也是为了防御当时盗獗的盗贼兵匪.大围占地面积达13544.96平方米 红色有脸谱表示忠勇士义烈,如关羽、姜维、常遇春等; 黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛、粗率,甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵、项羽、杨七郎等; 黄色的脸谱表示彪悍、阴险、凶狠残暴,如庞涓、宇文成都、典韦。 蓝色或绿色的脸谱表示一些刚强骁勇、粗犷、桀骜不驯的人物,如窦尔敦、马武、程咬金、公孙胜等; 白色的脸谱一般象征阴险狡诈的坏人,如曹操、严嵩、赵高、秦桧、司马懿等。 2、传统文化继承性的表现 从周杰伦的歌看中国传统文化的延续…… 《青花瓷》——古筝撩拨,牙板清脆,琵琶淙淙,中国风分外动人,“素胚”“仕女”“汉隶”等词汇描摹了传世青花瓷的风采。 《东风破》——在缓慢悠扬的古乐声中,在古色古香的建筑中,周董以其一贯的哼唱风格,如潺潺流水般向我们表达了哀怨缠绵,离愁别恨。 《双节棍》《龙拳》《霍元甲》——博大精深的中华武术,大气磅礴的旋律让人的血液跌宕澎湃 。 《外婆》《爷爷泡的茶》——要尽“孝”,陪外婆兜风、回忆往事,陪爷爷喝茶…… 1(2014安徽)在中国传统文化中,“孝”历来被看作是最基本、最重要的德行之一。过去人们推崇“父母在,不远游”,现在,社会倡导“常回家看看”。这告诉我们,传统文化要 A、平等交流,相互借鉴 B.排除陋习,移风易俗 C.博采众长,求同存异 D.批判继承,推陈出新 2(2014四川)《楚辞》有“朕幼清以廉洁兮”之语,东汉王逸有“不受曰廉,不污曰洁”之释,《现代汉语词典》把廉洁解释为“不损公肥私;贪污”,当代共产党人正践行“为民务实清廉”的新要求。这表明廉洁文化 ①是中华传统文化的集中体现 ②具有相对稳定性和继承性 ③对政治经济的发展有反作用 ④具有社会历史性和生命力 A. ①③ B.①④ C.②③ D. ②④ 3(2011北京文综)文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容。三年来,当地政府积极修复都江堰古建筑群等一批文化遗产,重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人,鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品。灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为( )。 ①传统文化是民族精神的结晶 ②传统文化是文化创新的源泉 ③没有文化的继承,就没有文化的积累 ④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4(2011高考天津卷5)最近,河北农业大学一群毕业生默默帮助病逝同学李宝元父母的事迹被广为传颂。15年前毕业之际,有人提议“宝元的父母咱们得管”,一个算不上约定的“约定”,让两位老人15年收到了15张汇款单和56封信。同学们用实际行动使扶危济困、重情信诺的传统美德在当代得到完美绽放。这一事迹表明 A.传统道德准则完全适应现代生活 B 中华文化的具体内涵是亘古不变的 C.传统道德对今天人们的价值选择有深刻影响 D.传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 5(2010年江苏)中央电视台开播《百家讲坛》以后,一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂,富有时代气息,为大众所接受。这说明( )。 A.传统文化的具体内涵能够因时而变 B.传统文化对人的发展具有积极作用 C.各族人民对中华文化具有认同感 D.中华传统文化具有鲜明的民族性 1、2009年10月31日,世博会大 明宫展馆主体工程完工,大明宫展 馆将向世界各国人民充分展示以大 明宫为代表的中国古代最光辉灿烂 的传统文化,及古城西安在城市更 新中如何实现遗产保护与城市和谐发展的思考与探索。这种标志性建筑被称为 A.传统习俗 B.凝固的艺术 C.传统思想 D.民族精神的火炬 A 2、2009(第四届)中国南京文化产业交易会于9月30日至10月2日在南京举行。其中,台湾创意文化产品展是一大亮点,也是在海峡两岸实现三通和直航的前提下文交会上首次设立的台湾展区。中华文化使两岸人民融为一体,这表明( ) ①文化对人的影响是健康有益的 ②两岸人民有着共同的文化认同感和归属感 ③文化带有明显的区域性特征 ④中华文化是联结两岸人民的精神纽带 A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④ B 3.“岁岁中秋夜,清辉洒海天,一湾遥阻隔,两岸本相连;游子恋乡井,高堂闾里牵;何时回故土,畅饮团圆筵”。这说明传统文化具有( ) A.相对稳定性 B.鲜明的民族性 C.一定的继承性 D.相对的渗透性 B 4.我国古人一直坚信可以以半部《论语》治天下,《论语》的“仁爱”“天人合一”
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