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剑啸长虹

剑啸长虹千古以来,文人的心里都有梦,很多人知道文人济世做官的梦。其实,除了做官,还有一个大梦几乎所有文人都做过,而且一直都不肯放弃,那就是千古文人侠客梦。中国有很多词,比如琴心剑胆、比如书剑飘零,总是离不了一个剑字。在大家的观念里,剑啸长虹,宝剑,宝剑,它本身是带着色彩的,它象征着正义。它象征着扬善惩恶。这一柄剑上凝聚着多少文人的梦想。很多文人,在他们的身上,剑是一直不曾离开的一个配饰,剑在身边,握住剑柄,心就觉得有所寄托。也许,剑在生命里是一个浪漫的配饰,它不同于笔,不同于扇子,不同于文人在吟风赏月时候拿着的那些东西,它让你觉得心里有底。所以,剑,同样也是文人们心中的执着。本期就让们通过古文诗句来解析文人墨客剑啸长虹的豪情。我们都知道诗人李白,但其实换一个角度再来看,我们也能看见一个剑客李白。《新唐书》里记载李白这个人,说他喜纵横,好任侠,这样一个爱好纵横术,爱好击剑,性情狭义、率真的人,仗剑去国,辞亲远游。我看到这个记载的时候就在想:都说书剑飘零,李白离开他的故乡时候,甚至连书都没有提,直接说的,就是带着剑就走远了。有这柄剑在,他就可以有一种不屈己、不甘人,那样一种磊磊风骨。他理想的状态是什么呢?他自己写诗说:平明拂剑朝天去,薄暮垂鞭醉酒归。剑和酒是他生命里面很重要的两种东西,我们光知道他酒入豪肠,可以吐出半个盛唐,写了很多好诗,但是我们不了解,如果没有这点剑气的话,他的生命也不会活得这么潇洒,而且他有何等的豪迈。他有一个想象,就是有一种诗意纵横的倚天长剑。他说:白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。鲸鱼这个意象,在古人想象中常常代指一些恶人。跨海斩长鲸,其实就是想,要这样一把倚天长剑,壮士雄风,去平定世间的那些不平事。他想的是去做一个有梦想的政治家,他想的是做一个有豪情的侠士剑客。写诗这件事情,不过是他剑气纵横的一种铺展而已。他到这个世界上来是怀有使命的,这种使命不是留下他的辞章,而是以诗为证,天地之心,英雄气概,需要做点事情。他不科举,是因为他不屑。他认为,他可以有一种超乎常规的方式,直接去实现自我。比起手中的这支笔,他宁可更相信手中的剑。你看,他有多少次心意苍茫的时候,他讲的不是笔,而是剑。他游历四方,他说:拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。他从来不认为他那样一种深沉的忧患,是他的笔尖可以拂掉的,他必须要擦拭他的倚天长剑,面对长风万里才能涤荡他的胸襟。他这样走在世事上,他看的风云多,他走的坎坷同样也多。但是他一直没有放下那样一种壮志。他在给朋友写的诗里面说:抚剑夜吟啸,雄心日千里。誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。一个一个不眠长夜,他在抚剑,为什么呢?他的心有所不平,他要用这口剑去斩尽鲸鲵,去“澄清洛阳水”。什么意思呢?就是收复失地,这是他的梦想。某种意义上来讲,李白的生命中离不开酒,李白的生命就离不开剑。有的时候他宁可不去做一个文人,但你不能剥夺他做一个剑客的资格,所以李白一直都做着他的边关梦。他也曾经写过古乐府的试题《从军行》:“百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”这其实是李白的梦想,哪怕身上的金甲铁衣都已经破碎了,哪怕敌军重围,但是真是要去杀敌的时候,就率领一点残兵残将,他也敢持着一柄长剑杀入重围,建功立业,这样的气概不是所有的文人都会有的。一个时代有大梦要看这个时代有多大的疆场。所以李白这样的剑客产生在大唐,可以说是一个时代成就了一个大英雄。他曾经写过一个乐府旧题叫《结袜子》,这首诗里他歌颂了他特别心仪的两个人“燕南壮士吴门豪”。燕南壮士指的是谁呢?当年燕太子丹派荆轲去刺杀秦王,在荆轲离开易水的时候,白盔白甲,白马送别,那么多人,萧萧易水寒,有一个永不消散的音乐声回荡在我们的耳边,那就是高渐离击悲筑。荆轲一去不返,刺秦没有完成,那么这样一个乐师高渐离,当年曾经目送荆轲远去的这个人,他想要接过这个义士的梦想。因为他击筑实在太感人了,秦王也希望听一听,但是又知道他是燕太子丹的故部,他是当年来差别了来刺秦的荆轲的故友,所以他进来击悲筑,那么一定要把他的眼睛弄瞎。被弄瞎了眼睛的高渐离在他的筑里灌上了铅,他离近了没有戒备的秦王,秦王不会去提防一个瞎子。那么他击筑的声音让举座沉醉,当大家都开始逐渐放松警惕的时候,他循着秦王的声音,举起来灌满了铅的悲筑,砸向后来的秦始皇。这样一个盲人在这里,他是在赌命。所以,一个有眼睛的壮士荆轲都没有刺杀到的秦王,能够被这个瞎子真的能够击中吗?最后高渐离当场毙命。但是高渐离击悲筑,他的这段故事就留下来了。燕南壮士指的就是高渐离。吴门豪,吴门的豪客,说的是谁呢?是专诸,专诸其实是伍子胥知道公子光想要刺杀吴王辽的时候,专门收来的义士,问他,能够能去刺杀吴王辽吗?专诸就装成了一个跛脚的厨师,他烤好了一条鱼,鱼的肚子里面藏着剑,这就是

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