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《马克思主义哲学原理》 精品课程课件 内蒙古工业大学;开篇:学习《马克思主义哲学原理》的价值问题;导论 科学的世界观和方法论;2、哲学的真正含义(1)什么是哲学?是人们世界观的理论表现形态。或者说,是理论化、系统化的世界观。(2)世界观及其分类A、世界观的含义:人们对于生活于其中的世界以及与世界关系的根本观点、根本看法。B、分类:自发世界观、系统世界观(3)什么是马克思主义哲学(补充)?是由马克思、恩格斯创立的不断发展的科学的世界观和方法论,是马克思主义学说的重要组成部分和理论基础,是建设有中国特色社会主义的行动指南,是对自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的概括和总结。;3、哲学发展的多样性(1)哲学的不断发展导致多种哲学的存在(为什么):A、人类各个不同的发展阶段的实践和科学水平的不同导致。B、社会发展中的人们的根本利益、经济地位和分工的不同导致。(2)哲学的二重性:A、知识体系(真理)B、意识形态(信念);(3)哲学与科学的关系;二、哲学的基本问题:思维与存在的关系问题;2、哲学基本问题的内容;3、哲学研究的不同侧重点;4、哲学基本问题回答的不同;(3)正确理解唯物主义和唯心主义;三、哲学的基本派别:唯物主义与唯心主义、科学主义与人本主义;(2)近代形而上学唯物主义;2、唯心主义的基本形态;5、哲学发展中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争;6、科学主义和人本主义;第二节 马克思主义哲学的产生和基本特征;3、马克思主义哲学产生的理论来源;4、马克思主义哲学产生的自然科学基础;二、以科学的实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义的统一;2、实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点;三、以彻底的批判性为标志的科学性和革命性的统一;第三节 学习马克思主义哲学的意义和方法;第一章 物质与世界;2、列宁的物质定义及其意义;二、时间和空间:运动着的物质的存在形式;2、时间及其特点;3、空间及其特点;4、时间和空间与物质运动的关系;第二节 从自然界到人类社会;二、人类社会的物质性;第三节 从物质到意识;2、意识的产生是社会的产物;二、意识:物质世界的主观映像;3、意识主观性的表现;4、意识的客观性;三、意识的结构和功能;2、意识的功能;四、意识与人工智能;第四节 世界的物质统一性;三、世界物质统一性的证明及其实践意义;第二章 实践与世界;二、实践:人的存在方式;三、实践的理性结构和社会结构;2、实践的社会结构;第二节 实践的主体和客体及其相互作用;2、实践的客体;二、主体和客体的相互作用及其实质;3、主体和客体相互作用的特点——物质性;三、人对物质世界实践把握的基本环节;2、实践主体依据目的、方案通过一定的手段作用于客体;3、完成、检验和评价实践活动的结果,并根据实践结果修正实践目的和实践方案,从而对实践活动本身进行反馈调节;第三节 实践与世界的二重化;4、两个世界的联系;二、自在世界和人类世界的分化与统一;5、自在世界和人类世界分化与统一的基础——实践;三、实践的世界观意义;第三章 社会及其基本结构;二、社会是不断自我更新的有机体;2、社会有机体的基本特征;三、社会结构:交往活动的制度化;第二节 社会的经济结构;二、社会的经济结构:生产关系的总和;三、阶级:特定经济结构中的人群共同体;4、正确区分阶级与等级、阶层;第三节 社会的政治结构;二、国家与社会的关系及其发展趋势;4、国家的本质——本质上是一个阶级概念、政治范畴,是阶级统治的工具,是一个阶级镇压一个阶级的暴力机关。;第四节 社会的文化结构;二、文化结构的构成要素及其关系;三、文化结构的相对独立性及其功能;四、传统文化与社会现代化;第四章 个人与社会;二、现实的个人与现实的社会;三、人的社会化与个性化;第二节 人的社会价值与个人价值;二、人的个人价值;三、人的社会价值与个人价值的关系;第三节 社会创造人与人创造社会;二、人的本质在其现实性上是社会关系的总和;第五章 联系和发展;二、物与物的关系和“为我而存在的关系”;三、运动、变化、发展及其方向性;第二节 联系和发展的规律性;6、因果联系的内容;7、必然性和偶然性的内容;二、规律及其实现:从可能到现实;三、联系和发展的规律体系及其核心;四、客观辩证法、主观辩证法与实践辩证法;第六章 发展的基本规律;二、量变、质变及其相互转化;三、量变和质变的复杂性及其与突变的关系;第二节 对立统一规律;4、矛盾的斗争性的含义——是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性,体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。5、同一性和斗争性的关系(1)区别——两种相反的属性(2)相互联系——同一性不能脱离斗争性而存在
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