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这是我的两个同学撰文并在某大学进行的一次讲
演,一共有三个部分,为了便于手机阅读将其分为三
部分发表
第一部分 中国经济的崛起
第二部份 美国金融帝国的衰落
第三部分 与西方不同的中国理念与思维方式
这里刊出第三部份
第三部分 与西方不同的中国理念与思维方式
中国经济发展模式的具体做法,在世界上不一定具有普
遍意义,因为各国的具体情况不一样,千差万别。但是中国
发展模式的背后,有一些理念和思维方式,对世界许多国家
都会有启迪,对于解决许多世界性难题都会有帮助。
一个国家的政治话语权非常重要,而政治话语权的核心
是理念。现在,中国迅速崛起的事实虽然引人注目,但中国
崛起背后的理念,还没有引起人们是的重视。不少人甚至认
为,中国虽然在经济上取得了巨大的成就,但中国没有产生
足以影响世界的大的理念,更有人认为,中国还处在过渡阶
段,最终还要全盘接受西方理念,融入西方文明。但我们认
为,中国这种“文明型大国”的崛起过程,就是一个不断产
生新理念的过程。理念的正确与否,可能引起一个国家、一
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个民族的兴盛或衰亡,前苏联输给美国,就是首先输在理念
上。
现在,西方人虽然对中国仍然怀有难以摆脱的偏见,但
一些有识之士已经开始关注中国理念了。但我们中国学者对
中国理念的研究现在还是远远不够的,没有理念上的崛起,
一个民族是无法真正崛起的。
张维为教授总结的中国崛起的理念共有八个:
1、“实事求是”即实践理性
2 、民生为大
3、整体思维
4 、强势政府—政府是必要的善
5、良政善治—主要讲民主与专制关系
6、“和谐中道”与“和而不同”
7、得人心者得天下与选贤任能
8、兼收并蓄与推陈出新
中国模式的基本思路是,回归实践理性,即回归中国人
“慎思明辩,兼收并蓄,和谐中道,综合创新”的传统,沿
着这种思路,推进各种改革创新的成功概率就大。因为正确
的思路意味着成功的一半,而这种正确的思路则来源于我们
中国人的思维方式—中国人特有的哲学思想。
下面,重点讲六个支撑中国经济崛起的、不同于西方的
中国的理念。
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1、“实事求是”与实践理性
中国模式的哲学观是实践理性,也就是在实事求是的思
想指导下,一切从实际出发,不搞形式主义,不断总结和吸
取自己和别人的经验和教训,大胆又慎重的推动体制改革和
创新。这种哲学观与中国人拥有最强的入世文化有关系,中
国文化对人生,对现实,对社会的关注总是第一位的。
中国人没有西方人的神学传统,中国今天的实践理性背
后是中国文化的世俗性和哲理性。毛主席曾经开玩笑说:中
国人有病就信神,没病就不信神。
中国传统文化有哲理性而非神性,有世俗性而非超世俗
性,有实践性而非理性至上。为什么?鲁迅说过:“中国文
化之根底全在道家”,道家学说充满哲学,没有神性,其主
要思想是阴阳——五行—八卦,人法地,地法天,天法道,
道法自然。
这里面没有一个人格化的神,也没有一个神格化的人,
道家的理论基础就是哲学,而非神学。过去人们说 :“道家
的哲学是朴素的唯物辩证法”现在看不全面了,它一点也不
朴素,而是很高深的唯物辩证法,它甚至跨越了以近代、现
代科学为基础的所有哲学与物理学范畴。上个世纪八十年代
中后期,我国著名科学家钱学森同志曾经说过:中国的中医、
气功、武术一旦与现代科技结合起来,就将引发第四次全球
范围的科学技术革命—人体科学技术革命。现在,人们对人
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体以外的世界研究得非常深入,小到原子核、电子、中子、
介子、大到宇宙天体,但人们对自己的身体,尤其是肉体与
精神之间的关系研究还很不到位,但道家对这个问题早有精
辟论述。可惜的是,钱学森同志的建议没有被当时的国家领
导人认可,钱老到死也未能闭上这双眼睛
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