及西方不同的中国理念及思维方式.pdf

这是我的两个同学撰文并在某大学进行的一次讲 演，一共有三个部分，为了便于手机阅读将其分为三 部分发表 第一部分 中国经济的崛起 第二部份 美国金融帝国的衰落 第三部分 与西方不同的中国理念与思维方式 这里刊出第三部份 第三部分 与西方不同的中国理念与思维方式 中国经济发展模式的具体做法，在世界上不一定具有普 遍意义，因为各国的具体情况不一样，千差万别。但是中国 发展模式的背后，有一些理念和思维方式，对世界许多国家 都会有启迪，对于解决许多世界性难题都会有帮助。 一个国家的政治话语权非常重要，而政治话语权的核心 是理念。现在，中国迅速崛起的事实虽然引人注目，但中国 崛起背后的理念，还没有引起人们是的重视。不少人甚至认 为，中国虽然在经济上取得了巨大的成就，但中国没有产生 足以影响世界的大的理念，更有人认为，中国还处在过渡阶 段，最终还要全盘接受西方理念，融入西方文明。但我们认 为，中国这种“文明型大国”的崛起过程，就是一个不断产 生新理念的过程。理念的正确与否，可能引起一个国家、一 1 个民族的兴盛或衰亡，前苏联输给美国，就是首先输在理念 上。 现在，西方人虽然对中国仍然怀有难以摆脱的偏见，但 一些有识之士已经开始关注中国理念了。但我们中国学者对 中国理念的研究现在还是远远不够的，没有理念上的崛起， 一个民族是无法真正崛起的。 张维为教授总结的中国崛起的理念共有八个： 1、“实事求是”即实践理性 2 、民生为大 3、整体思维 4 、强势政府—政府是必要的善 5、良政善治—主要讲民主与专制关系 6、“和谐中道”与“和而不同” 7、得人心者得天下与选贤任能 8、兼收并蓄与推陈出新 中国模式的基本思路是，回归实践理性，即回归中国人 “慎思明辩，兼收并蓄，和谐中道，综合创新”的传统，沿 着这种思路，推进各种改革创新的成功概率就大。因为正确 的思路意味着成功的一半，而这种正确的思路则来源于我们 中国人的思维方式—中国人特有的哲学思想。 下面，重点讲六个支撑中国经济崛起的、不同于西方的 中国的理念。 2 1、“实事求是”与实践理性 中国模式的哲学观是实践理性，也就是在实事求是的思 想指导下，一切从实际出发，不搞形式主义，不断总结和吸 取自己和别人的经验和教训，大胆又慎重的推动体制改革和 创新。这种哲学观与中国人拥有最强的入世文化有关系，中 国文化对人生，对现实，对社会的关注总是第一位的。 中国人没有西方人的神学传统，中国今天的实践理性背 后是中国文化的世俗性和哲理性。毛主席曾经开玩笑说：中 国人有病就信神，没病就不信神。 中国传统文化有哲理性而非神性，有世俗性而非超世俗 性，有实践性而非理性至上。为什么？鲁迅说过：“中国文 化之根底全在道家”，道家学说充满哲学，没有神性，其主 要思想是阴阳——五行—八卦，人法地，地法天，天法道， 道法自然。 这里面没有一个人格化的神，也没有一个神格化的人， 道家的理论基础就是哲学，而非神学。过去人们说 ：“道家 的哲学是朴素的唯物辩证法”现在看不全面了，它一点也不 朴素，而是很高深的唯物辩证法，它甚至跨越了以近代、现 代科学为基础的所有哲学与物理学范畴。上个世纪八十年代 中后期，我国著名科学家钱学森同志曾经说过：中国的中医、 气功、武术一旦与现代科技结合起来，就将引发第四次全球 范围的科学技术革命—人体科学技术革命。现在，人们对人 3 体以外的世界研究得非常深入，小到原子核、电子、中子、 介子、大到宇宙天体，但人们对自己的身体，尤其是肉体与 精神之间的关系研究还很不到位，但道家对这个问题早有精 辟论述。可惜的是，钱学森同志的建议没有被当时的国家领 导人认可，钱老到死也未能闭上这双眼睛