初三学生主题班会课：从佛教建筑浅说修身治学.ppt

从佛教建筑浅说修身治学 佛教正规的建筑。一进山门，第一个见到的建筑物就是天王殿。 天王殿里面供养四大天王护法神，当中供著弥勒菩萨。 这样的供奉方式，使人一进山门，第一眼就看到弥勒菩萨，看他那笑咪咪的样子，就是告诉人们：无论学什么求什么做什么，先要笑脸迎人，不能发脾气；发脾气不能成功，一定要欢欢喜喜。有副关于他的对联是：大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。他肚皮很大，什么都能包容，不与人计较。所以也代表平等心、喜悦相。对待任何人、任何事物，心里都欢欢喜喜、平平静静的，不要跟任何人计较。有这些条件才可以有成功的开始。 东方持国天王 代表负责任，持是操持，是主持一个国家事务的人，相当于国务院总理吧。主持一个国家的事务，一定要负责尽职，这样百姓才可以安居乐业。每一个人在这社会上，都有他一份的职责，能把自己本分的职责，尽心尽力做到圆满，这个社会和谐，国家一定富强。 南方增长天王。 只把自己职责之内的事做好还不够，还要与时俱进，我们的德行要增长、品德要增长，乃至学问、智慧、才艺、能力都要增长，包括我们的生活水准也要天天提升。 怎样把持国、增长，做得很圆满呢？后面两位天王教给我们实践的方法。 　西方广目天王。 北方多闻天王. 叫我们多看；多听。 ??? 这就是中国人讲的‘读万卷书，行万里路’。读书，是成就根本的学问，行万里路，就是今天所谓的观光、旅游、考察，到处去看看。看到别人的优点，我们采纳；缺点，我们警惕、改进。争取能做到取长补短，来更好地服务于社会，建设自己国家，承担家庭的责任。这样我们的国家就是世界上最完美的国家。这才是真正的护法神啊！所以这些塑像供在那，是在给我们上课的！我们看见他们就明白领悟其精神，并时刻提醒自己朝这理想目标精进！ 北方多闻天王手上拿一把伞，伞是遮盖。千变万化的世界，种种染污要防止，不要被灰尘蒙蔽了自己，所以广学多闻的同时，要保护自己的清净心，要不受染污。要对现实社会能够完全理解，才有智慧、能力，知道应该用什么态度、方法，来应付、处理，才能做到尽善尽美，无论是对人、对事、对物。天王殿教导我们这些是作为高等智慧的人类生存所必备的条件，不是我们进大殿给他们哥几个烧几炷香，他们就保佑你平安了，求人最后还是要求己！ 传统的佛教寺院供佛的大殿，从外面看它是二层，里面看是一层，这都有意义的。从外面看，真俗二谛；里面告诉我们，真俗不二，万法一如。外表是有差别，实质是一致的。 * 庄严肃穆清净 （尊敬） （律己） （无杂） 四大天王手上都拿着个道具。东方持国天王手上拿著琵琶，代表做事不可以操之过急，不能过也不能不及；像弹琴一样，琴弦松了，弹不了，紧了它就断了。待人做事，儒家讲中庸，佛法讲中道，就是负责尽职，要做得恰到好处，不要太过头了，也不能不及，事情才能圆满。 南方增长天王手上拿的是剑——慧剑，是‘快刀斩乱麻；慧剑断烦恼’的意思，只有好好学习，才能天天向上，有了知识和智慧，烦恼自然就少了。 　?西方广目天王，身上缠著一条龙（有的寺院是一条蛇，跟龙的意思一样）。代表变化！我们常说：“神龙见首不见尾”，表示这个现实世界，一切人、一切事、一切物，都是变化无常，一定要把充分认识世界发展的规律后，才能够从容应对。 不论哪里的寺院，佛像前都供奉着一杯水，水纯洁清净，代表人类的心要像水一样干净。水不起波浪，是平的，我们的心要像水一样平、一样静。看到这杯供水，就想我的心要像水一样的清净平等。代表应要以清净心做人、求学 佛前供花，花代表“因”，开花后就结果；花代表六度万行。供果，水果不是供给佛菩萨吃的，是教我们看到“果”时，就能领悟得什么样的果报，就应该要修什么样的因。 *