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名词解释:
楚辞:“楚辞”这一名称有两层含义。一是指战国时候产生在楚地的由屈原吸取楚巫神文化和民间歌谣的特色而创造的一种新诗体,又称“骚体”,它是指具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创造的诗赋,在形式上与北方诗歌有明显的区别,其特点主要表现为宏伟繁复的体制、句式的加长和“兮”字的大量运用上;一是指西汉末年刘向编辑的一部楚辞体诗歌集,用“楚辞”作书名,内有屈原《离骚》《天问》《九章》等作品以及宋玉、景差等楚辞体作家的作品。所以“楚辞”既是一种诗体的名称,又是一部总集的名称。
《九章》:是屈原所做的一组抒情诗歌的总称,包括9篇作品。“九章”之名大约是西汉末年刘向编订屈原作品时所加上的。《九章》的内容与《离骚》基本接近,主要是叙述身世和遭遇。
《九歌》:原为祭祀时巫歌,后经屈原加工而保留下来。基本情节是“人神恋爱”。它是楚地“信巫鬼,重淫祀”的文化习俗的反映。
骚体诗:亦称楚辞体。骚体诗指《离骚》类的诗,以六言为主,掺进五言,七言,参差灵活的长句式,不拘古诗章法的长篇体制。《惜诵》是屈原突破四言体式创造的第一首“骚体诗”。
屈宋:先秦楚辞作家屈原和宋玉的合称,屈原是“骚体”也称“楚辞”体的开创者,宋玉比屈原略晚,著有《九辩》,同样以楚辞著称,因此屈宋合称。
纪传体:史书的一种形式,以本纪、列传人物为纲,时间为纬,反映历史事件的史书编纂体例。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容,是记言记事的进一步结合。
本纪:“本纪”是全书提纲,按年月时间记述帝王的言行政绩它的内容并不简单是帝王的传记,其主要的作用是按照编年的形式来记载一朝的大事。“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹。建安年间(196~220)七位文学家的合称,包括:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献。指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植。因他们政治上的地位和文学上的成就,对当时的文坛很有影响,所以后人合称之为“三曹”。魏正始年间,嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常聚在当时的山阳县竹林之下,肆意酣畅,世谓竹林七贤这是钟嵘《诗品》对左思诗歌的评价。左思的诗歌,尤其是他的代表作《咏史》,借咏史抒发对现实的不满及感慨,情调高亢,笔力矫健,气势昂扬,是对建安风骨的继承与发扬,他诗歌创作的这种精神,即是后世所说的左思风力。指歌咏田园生活的诗歌是指我国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称“王杨卢骆”。
是唐代诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格称号。指唐高宗年间以为代表的宫廷诗风。题材以奉和、应制、咏物为主,内容空泛,重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美诗史是指杜甫诗歌中所体现出来的“善陈时事”的现实主义精神和创作方法。“晚唐时期文学家温庭筠、韦庄的称他们开始大量填词,成为文人词的奠基者;同时温庭筠和韦庄是花间派两位最重要的代表作家。作为同一流派的两位代表人物,所以温韦并称。《花间集》是我国五代十国时期编纂的一部词集,也是我国集,由后蜀人赵崇祚编辑收录了温庭筠、韦庄等18位花间词派诗人的经典作品指《国风》中作于周王朝政治衰乱时期的作品。与正风相对周王朝政治衰乱时期的作品齐、鲁、韩、毛齐之辕固生,鲁之申培,燕之韩婴,赵之毛亨、毛苌,简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。
指风、雅、颂三种诗歌形式与赋、比、兴三种表现手法。即《左氏春秋传》《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》,合称“春秋三传”。中国最早的一部国别史著作各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。我国传统史书的一种体裁。以时间为中心,按年、月、日编排史实,是编写历史最早也是最简便的方法。如《春秋》、《资治通鉴》等就是编年体史书。指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。文学作品的一种体裁,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训中国文体。常用于门人弟子记录导师的言行,有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录,不重文彩,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系,故称之为语录体。政治性论文的简称。从政治角度阐述和评论当前重大事件和社会问题的议论文。相和歌是中国汉代在“街陌谣讴”基础上继承先秦楚声等传统而形成的一种音乐。其特点是歌者自击节鼓与伴奏的管弦乐器相应和,并由此而得名。即鼓吹乐。古代的一种器乐合奏曲。亦即《乐府诗集》中的鼓吹曲。用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏。源于我国古代民族 北狄 。
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