01从百草园到三味书屋.PPT

笑人齿缺曰狗窦大开：应读作：“笑人齿缺，曰‘狗窦大开’”，意思是：“笑人家牙齿缺了，（那口）像个狗洞大开着”。 上九潜龙勿用：上九，即初九。意思是：恶势力强大时，才高德重的“好人”就要隐居起来，暂时不出去做官，以免被害。。（是宣扬消极避世人生态度的） 旁边的园子可能是学童们在课间或者趁先生睡着时戏耍的地方  方正、质朴、博学。 严厉而不失温和。 对待学生却不甚管教。 高而瘦、须发花白 戴着大眼镜。 寿镜吾老先生自二十岁考取秀才后，不再参加考试，远离仕途，自甘淡泊，子承父业坐馆教书达六十年之久。他谙熟四书五经，博学正直，具有反清爱国思想。在封建社会中他还是比较开明的，为人方正、质朴，对学生和蔼，对童年的鲁迅十分关心。他是鲁迅的启蒙老师，鲁迅对他一直很恭敬。鲁迅成年后，师生之间常有书信往来，鲁迅每次回家也都前去看望先生。 为什么三味书屋不挂孔子像？ 1、旧时私塾都有孔子牌位供学生老师祭拜,鲁迅的老师寿镜吾有点反传统思想所以不设孔子牌位,但又不能彻底免俗市，于是就对着应该放牌位的地方拜一下,将就了。那幅画中梅花鹿是伏着的，代表“福禄”（伏鹿） 2、梅花鹿:鹿”与“禄”谐音，“鹿：包容“禄”的含义。禄者，俸给，俸禄，高官厚禄也。“禄”的本义是“福”，所以，“鹿”中又含有“福”的寓意。 3、“梅花鹿”与“梅花榜”有一定联系：清代时，在鲁迅故乡绍兴一带，科举考试之取录名单发榜时是写成“梅花榜”的——每一榜50名，第1名提高大写，第2名排在右下方，余者如是依次按顺时针方向写去，则至第50名时刚好排在第1名的左下方，便构成一幅由人名编织的圆形梅花图案——即被称之为“梅花榜”或“梅花图”。之所以要构成这种图案也寓有象征意义，同“松鹿图”中的“梅花鹿”相仿佛。 考试发榜是“梅花榜”，“松鹿图”中的“鹿”是“梅花鹿”——可见，“梅花”也是那时绍兴读书人美好的象征。 三味书屋：“三味”取自“读经味如稻梁，读史味如肴馔(zhuàn)，读诸子百家，味如醯(xī)醢(hǎi)”的古语。大意是：读四书五经之类味如吃米面，读经典史籍味如吃喝佳肴美酒；而读诸子百家学说之类的书，则味如酱醋罢了，好比烹调中的佐料一样。 疑难的句子资料 仁远乎哉我欲仁斯仁至矣：应读作：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，意思是：“仁这东西很遥远吗？我想得到仁，这仁就来了。”是宣扬孔子哲学思想“仁”的 厥土下上上错厥贡苞茅橘柚：应读作：“厥土：下上、上错。厥贡：苞茅、橘柚”。意思是：“那个地方的土地（分为九等，上上为第一等，下上为下等里的最上一级），好坏交错；那进贡的东西，有祭祀专用的一捆捆的茅草，还有橘、柚这类水果。”。 铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢﹏﹏ ”；金叵罗，颠 倒淋漓噫，千杯未醉嗬﹏﹏ 这篇赋描写唐末军阀李克用攻克邢州后在三垂岗设宴庆贺的情况。这两句的意思是：（李克用）拿着玉如意，潇洒地指挥大家喝酒，满座都惊奇不已；金杯里的酒满满的，倾洒出来沾湿了衣服，而他们竟说千杯未醉。 鲁迅座位 刻早字 三味书屋的生活的几个片段： 1.问“怪哉”虫——这是不可以的 2.学习生活，正午习字，晚上对课 3.逃课到小院子去被先生批评 4.师生一起朗读的情景 5.课上的意外收获——画的进步不小 文章用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥无味的生活作对比，表现了儿时鲁迅热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。 中心思想： 鲁迅自述 自 嘲 运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 自题小像 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 有的人 作者：臧克家 　　----纪念鲁迅有感 　　有的人活着 　　他已经死了； 　　有的人死了 　　他还活着。 　　有的人 　　骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 　　有的人 　　俯下身子给人民当牛马。 　　有的人 　　把名字刻入石头想“不朽”； 　　有的人 　　情愿作野草，等着地下的火烧。 　 有的人 　　他活着别人就不能活； 　　有的人 　　他活着为了多数人更好地活。 　　骑在人民头上的， 　　人民把他摔垮； 　　给人民作牛马的， 　　人民永远记住他！ 　　把名字刻入石头的， 　　名字比尸首烂得更早； 　　只要春风吹到的地方， 　　到处是青青的野草。 　　他活着别人就不能活的人， 　　他的下场可以看到； 　　他活着为了多数人更好活的人， 　　群众把他抬举得很高，很高。