师德师风教育活动.ppt

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我们用良知检讨职业 我们用良心坚守职业 , 就是天赋的道德观念。“良知”是伦理实践的出发点,修身的“功夫”就在于,用自己的“良知”去拒斥自己在意志行为中的恶的意向并实施或实现自己的善的意向。 就是天赋的道德观念。“良知”是伦理实践的出发点,修身的“功夫”就在于,用自己的“良知”去拒斥自己在意志行为中的恶的意向并实施或实现自己的善的意向。 儒家谓人类先天具有的道德意识。 《孟子·尽心上》:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。” 用以指精一,最好的知识。 明代胡宗宪在王阳明全集序中写到: “予惟千圣一心,万古一道,惟心一,故道一;道一,故学亦一。昔尧之告舜,曰:“允执厥中。”及舜命禹,又加以“人心惟危,道心惟微,惟精惟一”之三言。夫“道心”即“中”也,“精一”者“允执”之功,而“精”又“一”之功也。“惟精”故“一”,“惟一”故“中”,此万世心学之源,盖蔑以复加矣。” 就是被现实社会普遍认可并被自己所认同的行为规范和价值标准。良心是道德情感的基本形式,是个人自律的突出体现。 个人内心的是非感;对自己行为、意图或性格的好坏的认识;同时具有一种做好人好事的责任感,常被认为能引起对于做坏事的内疚和悔恨。 良心一词最早见于《孟子·告子上》,“虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之於木也。” 从心理结构上说,良心有三种主要的构成成份,即认知、情感、意向。1.良心的认知成份良心首先是一种对于道德责任和道德义务的认知。.良心的认知成份良心首先是一种对于道德责任和道德义务的认知。良心的情感成份良心还表现为一种情感的体验。.良心的意志成份意向是良心的认知和情感的自然延伸。 良心乃是道德秩序的保证。良心,并且只有良心,才能拯救道德于堕落。 教师的职业良心是教育工作的重要动力和调节机制所在。教育良心是教师职业道德的重要范畴。 (1)指检查反省自己错误的言行。(2)指检查核对。(3) 总结研讨。4. 官名。宋 有史馆检讨。 明 时始属翰林院,位次于编修,与修撰编修同谓之史官。 坚决守卫。1.坚决守卫。2.坚定地遵守或保持。3.谓墨守 孔子既注重礼貌,又很强调要有真情实感。他很富有同情心。本来孔子好唱歌,但是遇到人家办丧事的时候,这一天他就不再唱歌了。在死了亲属的人旁边吃饭,他不曾吃饱过。他看见盲人、穿孝服的人,即使对方年轻,也一定站起来;路上碰到的也赶快迎上前去。一天,有位盲人乐师来见孔子,孔子赶紧迎上去。乐师走到台阶边的时候,孔子就告诉他:“这是台阶”。当走到席子边的时候,孔子就告诉他:“这是席子”。等乐师坐下以后,孔子又向他一一介绍屋子里的人,说:“某某坐在这里,某某坐在那里”。送走乐师以后,学生子张便问道:“这样不是太麻烦吗?”孔子回答说:“接待盲人就应该这样”。有一次马棚失火,孔子赶紧问:“伤着人了吗?”并不问伤没伤马。孔子的一个学生因事被捕,进了监狱。孔子并没有嫌弃他,认为“他虽然进了监狱,但并不是他的罪过”,还是把自己的女儿嫁给了他。 孔子也很爱惜动物。据说孔子养的一条狗死了,便叫子贡给埋起来。他对子贡说:“我听说,破帐子别扔,好埋马;破车盖儿别扔,好埋狗。我连车盖儿也没有,你拿我的破席子把狗盖上吧,别叫他脑袋露着啊!” 一个孩子的母亲,因孩子把她刚买回家的一块金表当成新鲜玩具给摆弄坏了,就狠狠地揍了孩子一顿,并把这件事告诉了孩子的老师。不料,这位老师却幽默地说:“恐怕一个中国的‘爱迪生’被你枪毙了。”这个母亲不解其意,老师给她分析说:“孩子的这种行为是创造力的一种表现,你不该打孩子,要解放孩子的双手,让他从小就有动手的机会。” 在教一年级时,孩子们还没来报到之前,斯老师会拿着学生的名单,一家一家去家访,了解孩子的个性特点,有什么喜好,所以当斯老师在开学时见到孩子们时,她对他们已经非常熟悉了。 她就再也没离开过小学教育这块土地。在70年的执教岁月里,斯霞老师不仅桃李满天下,最突出的就是她的“童心母爱”论。用她的解释就是:作为一名教师,不仅要掌握知识,更要有童心,有母爱。要与孩子打成一片,把学生当作自己的孩子一样来看待。 暴力教师刘丽娜 2007年3月19日上午,一名19岁的女教师刘

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