政法想信念责任.pptVIP

引言 开展“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动，是全国政法系统贯彻中央开展创先争优活动要求的具体行动，是纪念中国共产党成立90周年、加强新时期政法队伍建设的重要举措。一要深入开展光荣传统教育，坚持中国共产党的领导不动摇。要大力弘扬我们党诞生以来形成的一系列伟大精神，学习英雄模范人物的光辉事迹，永葆政法队伍的政治本色，坚决捍卫中国共产党的领导，捍卫人民民主专政政权，捍卫中国特色社会主义制度，捍卫最广大人民的根本利益，永远做党和人民的忠诚卫士。二要深入开展理想信念教育，坚持中国特色社会主义道路不动摇。要使广大政法干警进一步增强对中国特色社会主义的政治认同、理论认同、感情认同，牢固树立社会主义法治理念，自觉抵制各种错误政治观点、法学观点的侵蚀，在各种风险风浪面前经受住考验。三要深入开展执法为民教育，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨不动摇。要从思想上解决为谁执法、为谁用权、为谁服务的问题，从行动上提高执法办案、化解矛盾、管理社会、服务群众的水平，让人民群众过上和谐安宁的生活，让公平正义就在百姓身边。 本讲内容 一、为什么要强调理想信念问题 二、怎样树立和坚定共产主义理想信念 三、基于共产主义理想信念，政法队伍如何担当起我们肩负的责任 一、为什么要强调理想信念问题 什么是理想 理想是人们在实践中，根据对事物发展规律的认识而确立的人生奋斗目标，是对美好未来的向往和憧憬。 理想高于现实 超越性 20世纪法国著名的哲学家、文学家、社会活动家萨特曾说过，人就像一头驴，拉着一辆车，在车辕上绑着一根长棍，长棍前面吊着一根红萝卜。这头驴想要吃到那根红萝卜，就用力往前拉，但随着车子往前移动，那根红萝卜也在往前移动。于是，这头驴总是吃不到那根红萝卜，但由于这头驴想要吃到那根红萝卜而做出的不断努力，就使这架车不断地前进了。理想之于人和社会，正如那根红萝卜之于那头驴和车子。 社会理想的历史追求 中国社会 孔子：“大同” 《孔子礼运大同篇》:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜寡孤独废疾者,皆有所养 .男有分,女有归.货恶其弃於地也,不必藏於己.力恶其不出於身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作.故外户而不闭. 是谓大同.这就是大同世界.人人不自私,不自利.人人公平,人人和气, 则天下太平. 张角、张鲁”“万年太平” 利用太平道，黄巾军起义 王仙芝：“天补平均大将军” 唐朝末年，高举“平均”旗号 王小波：“均贫富” 北宋前期“吾疾贫富不均，今为汝均之。” 钟相：“等贵贱” 南宋初年， “等贵贱，均贫富” 李自成：“均田免粮” 明朝中后期 ，“均田免粮” 太平天国：天朝田亩制度 太平天国三年（咸丰三年，1853年）在天京颁布 。建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。 孙中山：“三民主义”（“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权” ）；辛亥革命失败；成果被袁世凯篡夺，复辟帝制。 中国共产党：共产主义十月革命一声炮响，社会主义在俄国建立，给中国送来了马克思主义。五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。 信念 今天我们讲的信念就是共产主义。 中国共产党 中国共产党的历史就是一部坚持共产主义理想信念，不断在革命实践中总结经验教训，勇闯新路的奋斗史。 四·一二反革命 1927年春，蒋介石等国民党右派势力，积极进行反共产党的活动，4月3日至5日，蒋介石在上海召开会议准备政变；9日，发布戒严令；11日，密令各省“一致实行清党”；12日，借口“工人内讧”，派军队将工人纠察队缴械；13日上海工人总罢工，10万多工人、学生上街游行，遭到军队屠杀。随后，蒋介石下令封闭上海特别市临时政府、上海总工会和一切革命团体，捕杀共产党人，计12日至15日，有300多人被杀，500多人被捕，5000多人失踪。著名共产党人汪寿华、陈延年、赵世炎等亦遇害。 井冈山斗争 轰轰烈烈的大革命失败，在这个关系到革命生死存亡的紧要关头，我们党果断发动了南昌起义和秋收起义，掀开了武装斗争的序幕。由于当时力量对比悬殊，敌众我寡，所以参加起义的两路红军先后撤向井冈山，实现胜利会师，并创造了中国第一个农村革命根据地。在井冈山斗争的最艰难时期，红军队伍只剩下700人，一方面要在缺食少衣的条件下求生存，另一方面还要应对敌人一次又一次的“围剿”，其艰辛困难可想