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《教育心理学》理论、代表人物与著作指导
默顿(美1910—2003)提出功能是客观的,即可能是正向促进,也可能是负向阻碍。教育的显性功能隐性功能。
勒图尔诺(法)“生物起源说”,把动物的本能等同于教育,否认了教育的社会性。
孟禄(美1869—1947)心理起源说,把教育看成简单的模仿,没有认识到教育的目的性。
保罗·朗格朗(法)提出教育终身化。
昆体良(古罗马)西方第一部教育著作《论演说家的教育》(又译为《雄辩术原理》),还有著作《演说术原理》。非常重视教师的作用,认为教师是教育成败的关键。提出了“美德是否可教”的问题,对教育现象进行的一种科学研究而非经验观察。
柏拉图(古希腊)认为人是肉体是灵魂的影子,灵魂才是人的本质。教育的最终目的在于促使“灵魂转向”,提倡“寓学习于游戏”。灵魂是由理性、认识、情感三部分组成的。他把人分为三个等级:哲学家、军人、劳动者。著作《理想国》。
苏格拉底(古希腊)古希腊哲学家。产婆术(西方启发式教学的由来)。苏格拉底以其雄辩以及与青年智者的问答法著名,这种问答分为三步:第一步称为苏格拉底讽刺;第二步叫定义;第三步叫助产术。
亚里士多德(古希腊)百科全书式的学者,首次注意到了儿童心理发展的自然特点,这也成为后来强调教育中注重人的发展的思想渊源。在教育史上第一个提出了儿童成长过程的年龄分期。著作《政治学》。他认为,心脏是思维的器官,大脑的作用不过是使血液冷却。他的著作《论灵魂》是世界上第一部论述心理现象的著作。痕迹衰退说起源于亚里士多德,由桑代克进一步发展。
培根(英1561—1626)“近代实验科学的鼻祖”,提出实验归纳法,首次把教育学做为一门独立的学科提了出来。
夸美纽斯(捷克1592—1670)著作《大教学论》的出版,是教育学形成一门独立学科的标志。提出了系统的教育目的论、方法论、教育原则体系、课程与教学论、德育论以及一些学科教育思想。提出“人只有通过教育才能成其为人”,认为在教育过程中,应估计到学生的年龄特征,注意儿童的个性特征,有目的地去发展儿童的才能。他具有强烈的民主主义思想;强调教育的自然性,提出“泛智教育”。
洛克(英1632—1704)著作《教育漫话》提出“白板说”,“人类之所以千差万别,便是由于教育之故”。主张绅士教育。文化传递主义。
卢梭(法1712~1778)著作《爱弥儿》,认为人性本善,只是被环境和教育破坏了,让儿童顺其自然发展才是好的教育。人本位教育目的价值取向代表人物。浪漫主义。近代启蒙主义教育的代表人物。
康德(德1724—1804)深受卢梭的自然主义思想影响,“人是唯一需要教育的动物”,教育的根本任务在于充分发展人的自然禀赋。人本位教育目的价值取向代表人物。
裴斯泰洛齐(瑞士1746—1827)著作《林哈德与葛笃德》,深受卢梭和康德思想影响,教育应该做到德育、智育和体育的一体化。人本位教育目的价值取向代表人物。形式教育论的代表人物,被称为“形式教育之父”。 他在《论教学方法》中首次提出了使教育心理学化的设想。
赫尔巴特(德1776-1841)传统教育理论的代表,1806年出版的《普通教育学》被公认为第一本现代教育学著作。教育观点:教育的最高目的是道德和性格的完善。提出“四段教学法”,明了、联想、系统、方法。试图把教育学建立在心理学和哲学的基础上。“现代教育学之父”,“科学教育学的奠基人”。 在《普通教育学》中首次明确提出将心理学作为教育学的理论基础,该书第一个提出要使教育学成为科学。
福禄贝尔(德1782)著作《人的教育》。
斯宾塞(英1820—1903)著作《教育论》他为人所共知的就是“社会达尔文主义之父”。把课程用于教育科学专门术语,课程一词最早出现在斯宾塞的书中。实质教育论代表人物。
乌申斯基(俄1824—1871)著作《人是教育的对象》。“俄罗斯教育心理学的奠基人”。 最早在教育中尝试系统运用心理学知识,他明确提出“心理学就其对教育学的作用和对教育学者的必要性方面来说,当然站在一切科学的首位。”“智慧不是别的,而是组织得很好的知识体系。”
卡列杰夫,1877年,教育学家和心理学家卡列杰夫出版了俄国第一本《教育心理学》。
杜威(美1859—1952)现代教育理论的代表。机能主义心理学流派,实用主义教育流派,教育无目的论。著作《民本主义与教育》、《经验与教育》,提倡教育应从儿童兴趣出发,进步主义教育学。提出“教育即生活”,“教育即生长”,“教育即经验的改造”,主张“儿童中心论”、“以活动为中心”和“从做中学”。
克伯屈(美1871—1965)实用主义教育学,代表作《设计教学法》。
克鲁普斯卡娅(苏联1869—1939)《国民教育与民主制度》是以马克思主义为基础最早探讨教育学问题的著作。
加里宁(苏联)《论共产主义教育》
马卡连柯(苏联)指出“要尽量多地要求一个人,也要尽可能地尊重一个人”,与德育的尊重
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