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中国古代蒙学(小学)
;蒙学,是启蒙之学的简称。
相当于现在的小学教育阶段。
“蒙以养正,圣功也”
-《周易 蒙卦》 ;
蒙学教育一般分三个阶段:
第一阶段是读书识字 ,认识汉字 2000 个左右。
第二阶段是写字训练 ,在认识的基础上 ,要求孩童会写。
第三阶段是为文作赋 ,为日后考试策论、 诗赋及八股文打基础。;蒙学教材的发展;(一)西周、秦汉、魏晋南北朝时期;《急就篇》 ;开篇自序:
“急就奇觚(gū)与众异,罗列诸物名姓字,分别部居不杂厕。用日约少诚快意,勉力务之必有喜”。
篇末歌颂汉德:
“汉地广大,无不容盛;万方来朝,臣妾使令。边境无事,中国安宁。百姓承德,阴阳和平。风雨时节,莫不滋荣。灾蝗不起,五谷孰成。圣贤并进,博士先生”。 ;《千字文》 ; 开篇:
天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。;(二)隋唐五代时期;(三)宋元明清时期;综合性蒙学教材。《三字经》《幼学琼林》
伦理道德教材。
韵语体——《弟子规》《女儿经》《教儿经》
散文体——《童蒙训》《童蒙须知》《小学》
小儿语体——《小儿语》《续小儿语》
格言谚语体——《增广贤文》《名贤集》
故事和图画——《二十四孝图说》;介绍历史知识的教材。《咏史绝句》《叙古千文》
介绍属对知识的教材。《对类》《声律发蒙》
诗歌诵读教材。《神童诗》
识字教材。《百家姓》《字课图说》
介绍名物和科技知识的教材。《名物蒙求》
《算学启蒙》;《三字经》 ;人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。;《声律发蒙》 ;《增广贤文》 ;观今宜鉴古,无古不成今。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
钱财如粪土,仁义值千金。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。;《弟子规》 ; 开篇总叙:弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。
(入则孝,出则悌)
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;
父母教,须敬听;父母责,须顺承。
(谨而信)
衣贵洁,不贵华;上循分,下称家;
对饮食,勿拣择;食适可,勿过则。
(泛爱众而亲仁)
凡是人,皆须爱;天同覆,地同载;
行高者,名自高;人所重,非貌高。;古代蒙学教材的特点;蒙学教材的教育功能及作用;;;;;;古代蒙学教育对当前小学文言文教学的启示
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