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传统道德与思想品德1
肖群忠 教授 简 介 肖群忠,哲学博士,中国人民大学哲学院教授、博士生导师,伦理学与道德建设研究中心副主任,兼任校图书馆副馆长.主要从事伦理学与中国传统伦理研究。 “全国优秀博士学位论文奖”获得者。 “教育部新世纪优秀人才培养计划”入选者。 ”中国人民大学十大教学标兵”称号获得者. 中国传统道德与思想品德课 一 传统道德及其现代意义 二 传统道德与青少年思想品德教育 三 传统道德的主要德目分析 一 传统道德及其现代意义 基本概念和问题 何谓传统道德?先秦至辛亥革命,以儒墨道法各家伦理道德传统为内容的伦理思想、价值观念、行为规范、优良品质的总和,以儒家为主。五四时期要打倒的就是这个所谓的孔家店的旧道德. 道德的含义:狭义:规范和品质;广义:包括人生观 价值观.如在中国古代,人生观问题有关于人性的学说,有自强不息与道法自然的人生态度;有力命\义命;忧乐;人际;荣辱;生死等人生问题;价值观有义利\理欲\公私\德才等等. 中国传统德目:智仁勇三达德(孔子);四维:礼义廉耻(管子);三纲五常:君为臣纲;父为子纲;夫为妻纲;仁义礼智信(董仲舒);八德:忠孝仁爱信义和平(孙中山) 一 传统道德及其现代意义 历史地位与现代命运: 中国文化是一种伦理文化(德性文化与智性文化)中国统道德是中国文化的核心。 现代命运:五四运动,德、赛先生、打倒孔家店,莫里斯小姐;战争年代:革命道德、社会主义道德,对传统道德的忽视。20世纪90年代以来民间的重视和常和政府的重视. 2001年,中共中央颁布了《公民道德建设实施纲要》,这是中共历史上第一个专门的有关道德建设的文件,其对于道德建设的重要性可想而知,在这个文件中,对于传统道德则明确指出了,我们要“坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合”,中共十六大报告中也明确指出我们“要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。”明确提出社会主义思想道德体系要与中华民族传统美德相“承接”,这是我们在道德建设中从上世纪五四运动以来,对传统道德的最高的肯定表述了。 传统道德的结构按照《大学》“八条目”所讲的“修齐治平”似乎可以分为个体修身道德、家族道德与国家政治道德三个部分,实际上在我看来,虽然传统社会中的社会道德内容不太发达,但仍然有着十分丰富的内容,如“五伦十义”中的“朋谊友信”的原则,以及广泛的各种行业道德都属于社会及其职业道德的内容。 一 传统道德及其现代意义 传统道德的现代价值 革命道德与社会主义道德,严格意义上只是指导人们在正当生活中的一种政治道德,而缺乏对人们日常生活的指导,而在新的历史条件下,人们的日常生活日益凸现。民众不仅仅是政治生活的附庸,而且是自己生活的主人,他们有自己的经济生活、职业生活、个人家居、休闲娱乐生活、社交公共生活等,这种民众日常生活具有个体性、私人性、民间性、公共性,因此,社会的伦理道德必须尊重这种民众生活的特性和权利,要创建适应这种日常生活、体现现代意识并与民众生活实践紧密相联系的道德体系。道德作为一种实践理性,其作用与功能就在于对民众的庸常生活有所指导,. 传统道德之所以被那么多的人所信奉与实践就在于它与民众的生活实践有紧密的联系,国家政治伦理原则恰恰是从这种家族社会的日常生活规范中提升出来的,因此使它有着广泛的群众基础,由于我们几十年来在民众的日常生活道德建设方面是空白,传统道德资源的相关内容的绝大部分我认为还是可以直接为今天所用的。如传统社会生活中讲忠诚于事、忠诚于人的精神,行业道德的讲究信誉、勤勉敬业精神,讲究人际之间的诚信精神,家族道德中的讲究亲情孝道,和睦团结的精神,个体道德中讲究个人修养、追求美德的精神,全社会的讲究礼仪、维护秩序的精神等等都是可以批判继承的。涉及人类基本道德的一些普遍资源更是可以直接继承的如“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”的忠恕之道,仁爱他人,讲究义务责任,天下为公等等都是可以直接继承的。 二 传统道德与青少年思想品德教育 几条原则 第一,加强传统美德的知识教育。大约十多年前,有
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