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第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律 一、实践是认识的基础 一、实践是认识的基础 (一)实践和认识的主体与客体 1、主体 主体是指具有思维能力、从事社会实践活动和认识活动的人。 2、客体 客体是指进入主体的认识和实践范围的客观事物,是实践和认识活动所指向的对象。 3、中介 中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。 4、主体和客体的关系 (二)实践在认识中的决定作用 1、实践产生了认识的需要。 认识是为社会实践的特定需要服务的,因此,改造世界必须首先认识世界。 2.实践为认识提供了可能 实践创造出必要的物质条件和手段,使人的认识能够不断发展。 3、实践使认识得以产生和发展(1)实践是认识的来源 (1)实践是认识的来源 (1)实践是认识的来源 (2)实践是认识发展的动力 社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 ——恩格斯 (2)实践是认识发展的动力 变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题,推动人们去进行新的探索和研究。 (2)实践是认识发展的动力 实践也不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具,使人们能够不断解决认识课题,使认识 断向前发展。 (2)实践是认识发展的动力 实践还改造了人的主观世界,锻炼和提高了人的认识能力。 4、实践是检验认识的真理性的唯一标准。 二、认识是主体对客体的能动反映 (一)唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 (二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 1、旧唯物主义的认识论是直观、消极被动的反映论 *原因:把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象,类似于照镜子那样的被动。 *旧唯物主义认识论的根本缺陷: A.脱离实践考察认识 B.不了解认识的辩证本性 2、 辩证唯物主义认识论是积极、能动的反映论 (1)把实践引入认识论 (2)把辩证法运用于认识论 3、辩证唯物主义的认识论的特点 3、辩证唯物主义的认识论的特点 (1)能动反映具有摹写性——以客观事物为原型 (2)能动反映具有创造性——运用概念的形式在思维中对事物进行重构。 4、马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别 马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论,反对了唯心主义先验论。 马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论,反对了不可知论。 马克思主义认识论坚持能动革命的反映论,克服了旧唯物主义直观被动的反映论的缺陷。 三、认识运动的基本规律 (一)从实践到认识 1、感性认识 感性认识是由感觉器官直接感受到的关于事物的现象和外部联系的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式。 特点:直接性 ——认识运动的第一次飞跃 2、理性认识 是人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。 理性认识三种形式:概念、判断和推理 理性认识的特点 理性认识的特点 3、感性认识和理性认识的辩证关系 (1)理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础。 (2)感性认识有待于发展和深化为理性认识。 (3)感性认识理性认识相互渗透,相互包含。 4、感性认识向理性认识过渡的条件 第一,要勇于实践,深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料。 第二,必须经过理性思考的作用,将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工,才能将感性认识上升为理性认识。 (二)从认识到实践 认识的能动作用,不但表现于从感性认识到理性认识之能动的飞跃,更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。 ——毛泽东 1、理性认识必须回到实践。因为 第一,理论只有回到实践中去,为群众所掌握,才会变成巨大的物质力量,真正实现对客观世界的改造,显示出理论的成就来。 第二,理性认识只有回到实践中去,才能得到检验和发展。 认识只有回到实践中,才能得到检验和发展。 2、理论向实践飞跃的条件: 第一,必须从实际出发,坚持一般理论和具体实践相结合的原则。 第二,理论要回到实践中去,还必须为群众所掌握。 第三,理论要回到实践,需要经过路线、方针、政策等中介。
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