第二讲时代精神的精华.ppt

马克思说：“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”。 恩格斯也指出：“任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容。” 教学内容和教学重点 马克思主义产生的经济社会条件 无产阶级革命运动的迫切需要 自然科学基础 直接理论渊源 大家思考一下: 1、马克思主义的主要组成部分是什么? 2、如何看待马克思主义的产生? 一、资本主义的发展为马克思主义产生提供了社会历史条件 “资产阶级在它的不到一百年的统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的 通 航，仿 佛 用 法 术 从 地 下 呼 唤 出 来 的 大 量 人口，——过去哪一个世纪能够料想到有这样的生产力潜伏在社会劳动里呢？” ----《共产党宣言》 马克思指出，从十九世纪三十年代起，“阶级斗争在实践方面和理论方面采取了日益鲜明的和带有威胁性的形式”。 无产阶级革命斗争不再仅仅是经济上的反抗，而是指向了资本主义制度。 三、马克思主义产生的自然科学基础 康德-拉普拉斯：星云假说（1755、1796） 维勒：尿素的人工合成（1828） 赖尔：地质渐变理论（1830） 施莱登、施旺：细胞学说（1838、1839） 焦耳等：能量守恒与转化定律 达尔文：生物进化论（1859） 想一想： 为什么说这些自然科学成果能够成为马克思主义产生的科学基础？或者说它们的哲学意义是什么？ 尿素的人工合成，把有机物与无机物沟通起来了。 赖尔针对当时流行的“灾变论”，用大量确凿的事实说明，地球地壳的变化，不是什么超自然力量或者巨大的灾变造成的，而是由于最平常的自然力，在漫长的时间里逐渐形成的。他把发展变化的思想带进了地质学。 细胞学说认为，一切生物都由细胞组成，细胞是生命的结构单位，细胞只能由细胞分裂而来。 能量只能从一种形式转化为其他形式，或者从一个物体转移到另一个物体，在转化或转移的过程中，能量的总量不变。 生物进化论是用来解释生物在世代与世代之间具有变异现象的一套理论。 恩格斯说：“由于这三大发现和自然科学的其他巨大进步，我们现在不仅能够指出自然界的各个领域内的过程之间的联系，而且总的说来也能指出各个领域之间的联系了。这样，我们就能够依靠经验自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清晰图画。” 四、马克思主义产生的直接理论渊源 德国古典哲学 思维方式和价值观 古典政治经济学 现代社会发展的理论 空想社会主义 对于未来社会的构想 费尔巴哈把自然界和人当作哲学的出发点，大胆地批判了黑格尔的客观唯心主义的哲学体系，提出了自然界是不依赖于任何人的观念而存在的，这是人类赖以生长和基础。 但是， “当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候，历史在他的视野之外；当他去探讨历史的时候，他不是一个唯物主义者。在他那里，唯物主义和历史是彼此完全脱离的。” 李嘉图在《经济学及赋税之原理》（1817）一书中不仅肯定劳动是财富的惟一源泉，而且还强调了生产中耗费的劳动决定商品的价值，“劳动是一切价值的基础”。 对此，马克思评价说：“作为古典政治经济学的完成者，李嘉图把交换价值决定于劳动时间这一规定作了最透彻的表述和发挥。” （《全集》第13卷，1962年版，第51页） 马克思主义政治经济学是政治经济学史的革命： 创立了剩余价值学说——第一次从一切社会关系中划分出最根本的生产关系； 第一次明确政治经济学的对象是人与人的关系即阶级关系； 第一次发现了劳动二重性，建立了劳动价值论和剩余价值论。 法国和英国的空想社会主义者对资本主义制度作了深刻的批判，对未来的取代资本主义社会的“和谐”社会作了许许多多天才的构想。 圣西门认为，整个人类历史犹如整个宇宙一样是有规律的，是一个连续的、上升的和进步的过程。在这个过程的每一个阶段上，都包含着“正在消逝的过去的残余和正在成长的未来的萌芽”，新旧因素斗争的结果则是旧制度的灭亡和新制度的产生。 他认为，资本主义制度是一个黑白颠倒的世界，是一个利己主义支配了一切社会阶级的社会，是一个一小撮庸碌无能的游手好闲之辈把整个民族当做自己的家产、对广大劳动者进行残酷掠夺的社会。 实业制度就是为克服资本主义社会弊端而设计的一种理想社会。 傅里叶把资本主义看成是一种反社会的工业主义制度，是“反对大众的个人所有制的暴政”。他主张建立和谐制度，即消除资本主义制度的弊端的社会制度。 他把和谐