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第四章 开天辟地的大事变 陈独秀晚年对民主的思考 “我根据苏俄二十年来的经验，沉思熟虑了六七年，始决定了今天的意见”： 一、民主是人类进步的动力。民主是自从古代希腊、罗马以至今天、明天、后天，每个时代被压迫的大众反抗少数特权阶层的旗帜，并非仅仅是某一特殊时代的历史现象。近代民主制的内容，比希腊、罗马要丰富得多，实施范围也广大得多，因为近代是资产阶级当权时代，我们便称之为资产阶级的民主制，其实此制不尽为资产阶级所欢迎，而是几千万民众流血斗争了五六百年才实现的。 二、民主不仅仅是一个抽象的名词，有它的具体内容，资产阶级的民主和无产阶级的民主，其内容大致相同，只是实施的范围有广狭而已；如果说无产阶级民主与资产阶级民主不同，那便是完全不了解民主之基本内容，无产阶级和资产阶级是一样的。 陈独秀晚年对民主的思考 三、如果不实现大众民主，则所谓大众政权或无产阶级独裁，必然流为史大林式的极少数人的格伯乌政制，这是事势所必然，并非史大林个人的心术特别坏些；史大林的一切罪恶乃是无产阶级独裁制之逻辑的发展。试问史大林一切罪恶，哪一样不是凭藉着苏联十月以来秘密的政治警察大权，党外无党，党内无派，不容许思想、出版、罢工、选举之自由，这一大串反民主的独裁而发生的呢？我们若不从制度上寻出缺点，得到教训，只是闭起眼睛反对史大林，将永远没有觉悟，一个史大林倒了，会有无数史大林在俄国及别国产生出来。说无产阶级政权不需要民主，这一观点将误尽天下后世。 四、所谓“无产阶级独裁”，根本没有这样东西，即党的独裁，结果也只能是领袖独裁。任何独裁都和残暴、蒙蔽、欺骗、贪污、腐化的官僚政治是不能分离的。 五、以大众民主代替资产阶级民主是进步的；以德、俄的独裁代替英、法、美的民主是退步的；直接或间接有意或无意的助成这一退步的人们，都是反动的，不管他口中说得如何左。 陈独秀晚年对民主的思考 六、民主国与法西斯之显然限界，请看下列对照表。 七、民主之内容固然包含议会制度，而议会制度并不等于民主之全内容。许多年来，许多人，把民主和议会制度当做一件东西，排斥议会制度，同时便排斥民主，这正是苏俄堕落之最大原因……俄国的苏维埃，比资产阶级的形式民主议会还不如。独裁制如一把利刃，今天用之杀别人，明天便用之杀自己。 八、 九、特别重要的是反对党派之自由，没有这些，议会或苏维埃同样一文不值。 十、政治上民主主义和经济上的社会主义，是相成而相辅的东西。民主主义并非和资本主义及资产阶级是不可分离的。无产阶级政党若因反对资产阶级即资本主义，遂并民主主义而亦反对之，即令各国所谓“无产阶级革命”出现了……也只是世界上出现了一些史大林式的官僚政权，残暴、虚伪、欺骗、腐化、堕落，决不能创造什么社会主义。 参考文献 1.罗志田：《再造文明之梦：胡适传》，社会科学文献出版社2015年2月版。 2.王观泉：《被绑的普罗米修斯——陈独秀传》，台北：业强出版社1996年 3.唐宝林：《陈独秀全传》，社会科学文献出版社2013年7月 4.周策纵：《五四运动：现代中国的思想革命》，江苏人民出版社1999版 5.杨念群：《“五四”九十周年祭——一个“问题史”的回溯与反思》，世界图书出版公司2009年版 6.袁伟时：《告别中世纪：五四文献选粹与解读》，广东人民出版社2004年版 参考文献 7.严家炎：《五四的误读》，福建教育出版社2000年版 8.李泽厚：《中国现代思想史论》，三联书店2008年版 9.黄兴涛：《“她”字的文化史：女性新代词的发明与认同研究》（增订版），北京师范大学出版社2015年7月版。 10.唐启华：《巴黎和会与中国外交》，社会科学文献出版社2014年版。 二、实行国共合作，掀起大革命高潮 1、国共合作的形成 孙中山、李大钊与国民党一大代表步出会场 孙中山、瞿秋白等在一大期间的合影 二、实行国共合作，掀起大革命高潮 1、国共合作的形成 民族主义:突出了反帝的内容，强调对外实行中华民族的独立，同时主张国内各民族一律平等。 民权主义:强调了民主权利应“为一般平民所共有”，不应为“少数人所得而私”。 民生主义:阐明为“平均地权”和“节制资本”两大原则，后来又提出了“耕者有其田”的主张，并提出要改善工农的生活状况。 二、实行国共合作，掀起大革命高潮 2、大革命的准备与进行 首先，国共合作创办了黄埔陆军军官学校。 二、实行国共合作，掀起大革命高潮 2、大革命的准备与进行 其次，以五卅运动为起点掀起了全国范围的大革命高潮。 二、实行国共合作，掀起大革命高潮 2、大革命的准备与进行 再次，1925年7月1日，国民政府在广州建立。 二、实行国共合作，掀起大革命高潮 2、大革命的准备与进行 1926年7月，以推翻北洋军阀统治为目标的北伐战争开始。 二、实行国共合作，掀起大革命高潮 2