用：《欧洲的宗教改革》课件.pptx

课标要求:1、了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 2、知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 3、简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 ;“神圣的中心组织” ----天主教;1.基督教的产生和演变 2.中世纪天主教的地位;11世纪的“卡诺莎之辱”—— 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱”。;1)舆论准备：提出”双剑说” “太阳月亮说” 2)内部改革； 3)以征服“异教徒”为名，组织“十字军东征” 4)封建王权势弱 5)生产力水平低，人们的认识有限，教义具有麻醉性。;原因：麻醉灵魂的教义教规;教会的堕落和残暴;天主教奢侈腐化、荒淫无度、贪婪敲诈、野蛮残暴。 ;经济上:欧洲资本主义的兴起 重商主义思想的流行。 政治上:民族观念的崛起。 文化上:文艺复兴倡导人文主义;14～16世纪的西欧生产方式有哪些进步？阶级结构和社会思想发生了哪些变化？有何影响？中世纪的神学垄断地位是怎样开始被打破的？;总结：宗教改革发生的背景及实质;经济特权：拥有天主教世界地产的1/3;欧洲宗教改革的必然性;欧洲各国的宗教改革;2、序幕：;1）“因信称义”：信仰上帝即可得救，否定罗马天主教会和教皇的作用。 2）信仰的唯一根据是《圣经》：否定天主教会神学说教的垄断地位。 3）信徒皆为祭司：否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位；体现了资产阶级追求自由平等的思想。 4）建立廉俭教会：否定了教会的奢侈腐化，符合资产阶级资本原始积累的要求。 5）建立民族教会：否定了教权高于王权，有利于建立统一的民族国家，符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求。 ;资产阶级反封建的社会及思想改革运动;1）经济因素：德国的资本主义经济发展需要国家　统一，天主教会阻挠德国统一。 2）政治因素：德国各阶层对教会普遍不满；为实现统一也需摆脱天主教会的控制。 3）现实因素：德国每年要向罗马教廷交纳大量苛捐杂税，德国成为“教皇的奶牛” 4）思想因素：人文主义的熏陶。 5）导火线：“赎罪券”的兜售;马丁· 路德 宗教 改革;二、加尔文的宗教改革;问题：比较加尔文与路德两大新教教义的异同。为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？;核心内容——“先定论”;三、英国的宗教改革;3、特点： 4、影响：;四、尼德兰宗教改革;五、天主教会的应对措施;六、宗教改革的性质与影响（改革的冲击波）;时间：16世纪 地点：发源于德意志，发展到整个西欧。 领域：宗教和政治。 形式：宗教改革和政治革命。 性质：资产阶级反封建的思想解放和政治运动 主体：资产阶级及接受资产阶级思想意识的基督教徒、封建领主、农民群众等。;路德教;1．马丁·路德倡导宗教改革根本目的是 A．反对在德意志出售赎罪券 B．脱离罗马天主教会的管辖 C．改革天主教的教义和仪式 D．建立适合资产阶级需要的教会;3、在14、15世纪，天主教会之所以遭到很多人的反对，最根本的原因是　 A、天主教会的腐败 B、阻碍了资本主义的发展和社会的进步发展 C、进步人士认识的提高　　　　 D、各国王权的软弱;5.加尔文说：“一个人所以发财致富，不在于他的品德、智慧和勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。”材料所体现的是： A.加尔文的先定论思想 B.加尔文宗教对许多国家产生了重大影响 C.符合教俗封建主的利益 D.彻底否定了天主教会的作用;6.德意志等国宗教改革运动的实质是： A.天主教会的派系斗争 B.农民的反封建斗争 C.资产阶级的反封建斗争 D.天主教规和仪式改革;8．阅读下列材料； 　材料一 当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。 ——路德《九十五条论纲》;材料三 教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数喊“罗马教廷该死!” ——斯大林《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》 ;　　材料?? 加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最果敢大