诚信意味着实事求是.docVIP

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诚信意味着实事求是,不虚伪,表里如一,说实话,做实事,不夸大其辞,不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信,对于自己,更需要的也是诚信,不自欺欺人,不做违背良心,有损人格,对不起自己的事。不能撒谎,想必是大多数家长给你的最初训诫。可是,谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后,总是以顾及面子,得取利益等原由。谎言就象细菌一样,有了一就有了二,结果就成了习惯。英国著名文学家斯威夫特曾说过这样一段话:“说一次谎的人,很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道,为了说一次谎,不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了,当曾经撒过谎的你,是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象? 撒谎可能给了你暂时的利益,但那却严重地损害了你的人格。别总以为你的谎言“天衣无缝”,鸡蛋再密也有缝,总有一天,你将会露出马脚,到那时,就是你信用的丧失,人格的毁灭。到了以后的日常生活中,你就别想渴求到别人的信任,即使到时你是真心的。在日常生活中,常常也是需要用点“善意的谎言”去鼓励,安慰他人,这种谎言跟损害人格是不能相提并论的。想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生:一个小孩,单纯的放牧小孩,为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了,从而博取人们的同情,以同情来开玩笑,导师人们对这小孩产生不予信任的态度。结果,一天,狼真的来了,这个小孩声嘶力竭的大喊救命,然而,人们以为这小孩又在乱来了,于是给予不理睬的态度,结果不想也知道,这个小孩和一群羊就这样命丧狼口,人无信不立,国无信不强。”“人若无信,不知其可也。”“言必信,行必果。”正面:立木为信 春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到五十两。终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十两。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。 反面:烽火戏诸侯 周幽王十分宠爱一个叫褒姒的妃子,她很美,但从来不笑,为了博美人一笑,周幽王派人点燃烽火,各路诸侯见到烽火,纷纷发兵来保卫都城,来到了才知受了戏弄,只好悻悻离去。褒姒看到诸侯们急惶惶乱哄哄的样子,忍不住大笑起来。幽王见这个办法奏效,以后又多次玩这种游戏。后来,西方的犬戎真的入侵,幽王点燃烽火召集诸侯救援,但诸侯以为幽王又在骗他们,拒不发兵,结果幽王被杀死,褒姒被掠走,京城被洗劫一空,周王被迫东迁。正例:宋庆龄小时候为等约好的朋友,宁愿不和家人出去玩,自己在家里等,没等到也不后悔。 反例:据报载,某名牌大学一位博士研究生成绩十分优秀,他有一次老师让他做实验,但他却在实验室打起了长途电话与朋友聊天,事后不承认,最后学校开除了这位优秀学生 例证一:龚德银拾金不昧   在2002年西安召开的全国糖酒会上,成都商人林新生不慎将内装有1万元现金和30万元有效证券的密码箱丢失。失主很着急,但是在会场上做清洁工的龚德银拾到密码箱,丝毫不动心,通过电话联系,确认了林新生的失主身份,毅然奔波千里赴至成都,将钱物归还失主。   行千里路送万元钱,龚德银的事迹引起了社会各界的关注,使龚德银有了固定的工作,生活的很幸福。   小结一:龚德银的事迹再度重现了诚信,唤起了人们的诚信。使他不仅获得了人们的称赞,还获得了工作,美满的生活。事实向我们证明了诚信是金。   例证二:诚信摆渡人   一位满腹知识的青年,背者“健康”、“机敏”、“诚信”、“才学”、“金钱”、“美貌”、“荣誉”七个行囊,来到江边过渡。起初江面风平浪静,过了不久,风起浪涌,小船开始上下颠簸。老船夫说:“船小负重,客官需丢弃一个行囊。”青年百般思索,犹豫地把“诚信”的行囊抛入水中。老船夫看见青年的行为大失所望。随之凭借着各种理由将青年的其余几个行囊也拿走了……   小结二:青年抛弃了诚信,虽然他安渡了难关,但他随之又失去了其他六个行囊。因为他丢弃了诚信,便失去了更多东西。熟知,诚信是金一点也不假。   结论:诚信是金,让我们呼唤诚信,拥抱诚信,为你的人格涂上一层亮色;呼唤诚信,拥抱诚信,让世界因诚信而春意盎然,五彩缤纷。曾子是孔子的学生。有一天早晨,曾子的妻子准备去赶集,她的孩子在一旁哭闹不已,曾子妻便许诺孩子,回来后杀猪煮肉给他吃。傍晚曾子妻从集市上回来,曾子见了便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的,你又何必当真?”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事都会学父母,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住

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