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28.阅读材料,回答下列问题。 材料一 孔子曾说,三代皆敬事鬼神。夏道尊命,事鬼敬神而远之,……殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。……周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之。而其弟子问鬼神事时,孔子答曰:未能事人,焉能事鬼? (1)据材料指出,三代到春秋时期对人的认识有何变化?并简要分析这一变化出现的原因。(4分) 材料二 中国古代人文主义认为:在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,应该真诚待人,不虚伪欺诈。 (2)据材料,概括中国古代人文主义的主要观点。(5分) 材料三 阿尔帕说:“……大多数的时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”彼特拉克说:“真正的高贵并非天成,而是自为的。” (3)材料反映了人文主义者的什么思想?(2分) (4)结合所学知识,简要谈谈人文主义在人类历史发展中的积极作用。(2分) 28.答案要点: (1)由事鬼神到重视人(人的地位不断提高)。(2分)春秋时期生产力的发展,人们改造自然能力的提高。(2分) (2)主张和谐、倡导仁爱,提倡礼治,重视道义、倡导诚信。(5分) (3)肯定人的价值。(2分) (4)推动了思想、文学、艺术、经济等的发展。(2分) 突破难点:仁与礼是什么关系? 仁是良好的道德,礼是社会的规范; 仁是内在自觉, 礼是外在约束。 只有具备了仁的内在品德,才能自觉地遵守礼制。 反过来,只有礼制的规范,人们才能追求仁的境界。 * 第1、2课 课标: 知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义; 了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 教育思想 哲学思想 政治思想 影响 主要思想 著作 地位 时代背景 老子 孔子 温故知新 生产力发展、铁器牛耕使用、井田制瓦解 社会大变革、奴隶社会衰落、诸侯争霸、分封制崩溃 代表没落奴隶主阶级的利益(鲁国没落贵族家庭) 三家,儒家学派创始人 思想家,道家学派创始人 六经一语:《诗》《书》《礼》易》《春秋》《乐》《论语》 《道德经》 “仁”和“礼”(核心)仁者爱人、克己复礼“为政以德”改良政治 ①怀疑鬼神②人世优先 “有教无类”“因材施教”,学思结合、当仁不让 ①无为而治②小国寡民 “道”和辩证法 (1)当时(2)后世 (1)第一个宇宙本原 (2)博大精深,影响深远 孟子 墨子 荀子 庄子 山东邹县孟子故里牌坊 孟母三迁 材料二:民为贵,社稷次之,君为轻。 材料一: 兴王道,行仁政。省刑罚,薄赋敛。 材料三:恻隐之心,人之本性。 材料四:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 仁政 重民 民贵君轻 性本善 养浩然之气 以下史料料体现了孟子的什么主张? 孟子主张 材料四、 材料一:天行有常,不为尧存,不为桀亡。 材料四:治之经,礼与刑。 材料二:从天而颂之,孰与制天命而用之!望时而待之,孰与应时而使之! 材料三:人“目好色、耳好声、口好味、心好利” 以下材料反映了荀子的什么主张? 天行有常,制天命而用之(唯物主义者) 性恶论 礼法并施(政治主张) 荀子主张 蓬生麻中,不扶自直; 白沙在涅,与之俱黑。 三峡 荀子 孟子 其他主张 人性论 政治主张 代表人物 战国时期儒家孟子和荀子思想的比较: 仁政 重民 民贵君轻 礼法并施 性本善 性恶论 义利观 舍生取义 养浩然之气 天行有常, 制天命而用之 “兼爱”、“非攻” “尚力” “节用”、“节葬” 墨子的思想主张有哪些?代表哪一阶层的利益, 其产生的社会根源是什么?有何积极意义? 社会根源:战国时期,社会经历着划时代的变革: 一方面由于封建制的确立,农业和手工业的发展,小生产者的队伍不断壮大,渴望温饱; 另一方面,战争频繁,生灵涂炭,社会生产遭到严重破坏,小生产者的利益受到损害。 积极意义: ①墨子的主张符合人民的利益; ②有利于社会的进步,顺应了历史发展的潮流; ③墨子的言论是祖国传统文化的瑰宝,是值得弘扬的。 朝三暮四 庄周梦蝴蝶 庄子的思想: “齐物” “逍遥” 天与人“不相胜” “无所恃” 历史是不断发展的,主张变法革新。 法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权
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