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;提案前,我们想说……
本案不是单纯的活动策划,而是一次活动的营销策略!;
提案现在开始……;
知己知彼,我们的问题在哪里?; 优势点; 不足点; 威胁点;同一时间的各地军坡节已具备一定的知名度及群众基础,势必在分流大小洞天的散客及信息堵塞。; 机会点;
面对自身问题及竟手冲突,我们如何突破?;任何一个景区的地面活动,都是以活动作为介质,进而提升景区
的知名度,拉动景区的销售业绩。将活动打造成品牌旅游产品,
则是首要工作。因此,我们认为:;活动应遵循互动性、创新性以及行销性原则。
重新界定活动的功能定位,即从“景区筹办活动”向“活动带动景区”的功能转变。
在龙抬头原有影响力的基础上,介入营销手段,以龙抬头作为载体,通过整合各种渠道传播大小洞天的功能定位及文化内涵,提升大小洞天的知名度,同时将龙抬头打造成景区的品牌产品。;制造具有新闻价值的亮点融入活动中,以借势媒体的力量全面传播大小洞天景区。
在冠以大小洞天龙抬头节的基础上,每年制定一个活动主题,使活动更具生命力,以期将活动打造城景区的旅游品牌产品。
邀请各大媒体参加,第一时间发布活动信息,全力阻截并覆盖其他同类活动的信息,已达到全民关注的局面。;
本届活动要传达什么?主题定位至关重要!;祭拜海龙王,即是为民祈福的一种方式,是景区对游客的人文关怀,景区的社会责任感则更进一步得以体现。
以养生为本次活动的主题,意在迎合市场需求,将景区的道教文化得以传播,为景区积累庞大的客源基础,同时将现有的生态养生提升到人文养生概念,更能成为热议话题。;
思路决定出路,我们如何开辟通路?;在保留祭拜仪式、抬阁巡游等传统的环节
外,组织策划一系列热点亮点:
制定活动VI识别系统:
面对形形色色的“龙抬头”节,要与其区分开,则必须完善自身并突破局限,制定节日徽标、口号、会旗等是为了从行为、视觉方面进一步强化大小洞天龙抬头节的识别系统,进一步提升活动内涵,使游客对活动印象更加深刻,有利于品牌的加速建设。;千人太极展演大赛
1、太极是一种养生方式,而道教文化同样倡导养生,通过太极展演的方式很自然地传播大小洞天的景区功能定位;2、海南作为养生基地,通过大型的太极展演活动,大小洞天势必引起游客的关注;3、活动可用过网络报名方式进行登记,在网络媒体上制造轰动效益。;【千人现场书法大赛】
1、书法作为中华文明文化,与传统的龙抬头节具有较强的关联性,通过文化领域传达龙抬头及大小洞天,更能丰富大小洞天景区人文内涵。2、邀请姜昆友情参与,知名书法家助阵,借助姜昆及书法家的影响力吸引更多游客报名参加,同时制造更多的新闻热点,使大小洞天及龙抬头成为媒体关注的焦点;【千人共品养生斋宴】
衔接活动主题,传达景区的人文养生理念,加强景区与游客进行心灵对话,这种高境界的互动更能使游客对景区产生共鸣。;海南民间美食一条街
海南庙会联动表演
1、丰富活动内容;2、以传播海南文化为己任,提升景区美誉度,进而有利于政府的正面支持及今后公关。;渔船龙形表演
1、渔民从之前的局外人到参与者的身份转变,使其对景区产生更大的归属感,有利于景区巩固这个庞大的市场资源;2、祭拜仪式结束后,几百艘渔船排成一列,形成一条巨龙,从远处高唱《龙的传人》往景区方向驶来,这种庞大的阵容,势必震撼整个现场,自然成为媒体争先报道的焦点。;
为确保溢出效益,我们如何介入营销手段?;对于一个景区而言,活动只不过是一个手段,经过活动而产生的
经济效益及社会效益才是最终的目的。因此,我们认为,利用龙
抬头节为契机,进行全面的营销整合,更利于迅速塑造活动品牌
及提升景区的销售业绩。;百家旅行社老总观赏大小洞天龙抬头节;象征性收取海南游客入园费;现场视觉氛围制造
必须触动每个游客的心弦!
(现场布置图例);
细节决定成败,每一环节执行均不可忽视;2011年3月6日
08:20前 全场准备完毕,美食一条街档主开始经营各自小吃。
08:20-09:00 欢迎仪式
09:00-09:30 抬阁巡游
09:30-10:00 祭拜仪式(百家旅行社老总参与祭拜)
10:00-10:30 渔船方阵表演
10:30-11:00 道家舞剑表演
11:00-15:00 自由活动(大小洞天领导陪同旅行社老总游览景区);15:00前 太极展演场地准备完毕
15:00-15:30 太极拳比赛
15:30-16:00 太极展演
16:00-16:30 颁奖、合影、交流
16:30- 自由活动
2011年3月7日
08:20前 全场准备完毕,美食一条街档主开始经营各自小吃。
09:00-16:00 海南地方庙会汇演、海南民间小吃品尝
10:00-11:00 研讨会
16:00- 活动完毕、工作人员清场;
一次绝伦的活动,???须借助系统性的推广!;预
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