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(三)宗教对古埃及人生活的影响 影响古埃及人的人生观和世界观: 笃信灵魂不灭的观念 ---修造陵墓、留下祭祀基金,创作祈祷文 ――保存尸体,制成木乃伊 ----举行复杂隆重的墓葬仪式。他们认为:这种仪式是代表人生历程中最为重要的一站,是人们从短暂的现世走向来世、走向永恒生命的必由之路 宗教对政治、经济、文化及日常生活的影响 1、宗教与政治。统一国家各个时期的主神也是国王的保护神,它为王权的合法性提供依据和保障,王权与神权息息相关。 2、宗教与经济。各重要的神庙集团都有自己的地产、奴隶、建筑和财富,神庙经济是古埃及奴隶制经济的重要部分。 3、宗教与艺术。神庙和墓室里的壁画和雕像不是用来供人欣赏,而是为了纪念死者、进行祭礼和巫术。 4、宗教和文学。祈祷文与自传,金字塔铭文、亡灵书等宗教文学形式 5、宗教与日常生活。孩子的取名、家家户户供奉神像、节日去神庙进行献祭 三、古埃及文明的死亡和复活 (一)古埃及文明的衰落 外族的入侵和文字的灭亡:波斯帝国-亚历山大帝国-托勒密王朝-罗马帝国-阿拉伯帝国 (二)古埃及文明的复活 探索神秘的埃及文明:希罗多德的《历史》-16世纪欧洲人进入埃及-拿破仑进入埃及-埃及学的诞生(1822年) 埃及的书吏 象形文字例句 商博良辨字 罗塞塔石碑 总结 :古埃及文明的 特征 文明具有较强的连续性,破坏性极少 普遍的宗教信仰 总结:两河流域文明与古埃及文明的对比 古埃及文明:来世的、连续很少变化的、农业文明 古两河流域文明:现世的、多民族多元化的、商业文明 * * 第四讲 古埃及文明 一、古代埃及的历史 二、古代埃及的宗教和来世崇拜文化 三、古代埃及文明的死亡和复活 古埃及地里环境 地理环境北临地中海东濒红海 南临奴比亚 西接利比亚 埃及的东西两面均为沙漠,南边有几个大险滩,只有东北端的西奈半岛与西亚来往较为方便。 苏美尔文明与埃及文明的地理环境比较 古埃及 上古西亚地区 一、古埃及的历史发展 埃及 --古希腊人对埃及的称呼 ,源自古埃及语“孟斐斯”(普塔神之宫),古埃及人自称“凯麦特”(黑色的土地) 古埃及的历史始于公元前3100年,结束于公元前332年。生活在公元前4-前3世纪的埃及祭司曼尼托把埃及历史分为31个王朝。 前王朝时期 前4500年-前3100年 早王朝时期 前3100-前2700年(1-2王朝) 古王国时期 前2700年-前2160年(3-8王朝) 第一中间期 前2160-前2010(9-10王朝) 中王国时期 前2106-前1786(11-12王朝) 第二中间期 前1786-前1550(13、15-17) 新王国时期 前1550-前1069(18-20王朝) 第三中间期 前1069-前656(21-25王朝) 后期埃及时期 前664-前332(26-31王朝) 托勒密埃及 前332-前30 罗马埃及 前30-公元395年 (一)前王朝时期 两大特点:一是发展迅速,一是与后来的王朝缺乏一种连续性。 王权形成的主要标志:纳尔迈调色板和蝎王权标头 (二)早王朝时期 前3100年,上埃及的国王美尼斯征服下埃及,建立了统一的王国,创建了古埃及历史上的第一王朝。 (三)古王国时期 1.政治 法老是绝对专制的君主,同时是众天诸神在人间的代表,人和神的混合体。拥有至高无上的权力,集军、政、财、神权于一身。 法老的专制政权---从中央到地方复杂、庞大的官僚机构。法老--宰相--大法官---大祭司、灌溉大臣、掌玺大臣---及其他文武官吏。各州州长为法老统领一方,由法老直接任免 军队----法老政权的支柱 古埃及为了保持王位继承者血统的纯洁性,必须是由
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