2013届成都二诊语文答案解析.pptVIP

【译文】  景公长了疥疮，患了疟疾，病了一年也不好。诸侯派遣的宾客来探问景公疾病的大多在齐国。梁丘据、裔款对景公说：“我们供奉鬼神，祭品比先君丰盛多了。现在您的病很厉害，成为诸侯的忧虑，这是祝官吏官的罪过。诸侯不了解实情，大概会认为我们对鬼神不恭敬。您何不杀掉祝官固和吏官嚣来酬谢探问疾病的宾客？” 景公很高兴，把这事告诉了晏子。晏子回答说：“从前在宋国盟会的时候，屈建向赵武询问范会的功德①，赵武说：‘先生他家族的事管理得很好，他在晋国说话，尽心尽意而没有私心。他的祝官吏官祭祀的时候，向鬼神讲诚实的话而不感到问心有愧。他的家族中没有猜忌的事情，因而祝官吏官用不着向鬼神求福。’屈建把这些话告诉了楚康王，康王说：‘神和人都没有怨恨，他荣耀地辅佐五位君主使他们成为诸侯的盟主实在是应该的了。’” 景公说：“梁丘据和裔款认为我能够供奉鬼神，可是鬼神不保佑我，所以我想杀掉祝官吏官，您说出这些话，是什么缘故？” 晏子回答说：“如果是有道德的君主，宫内宫外的事都不荒废，上下的人都没有怨恨，一举一动都没有违背礼仪的事，祝官吏官向鬼神讲诚实的话而不感到问心有愧。因此，鬼神享用祭品，国家得到鬼神降下的幸福，祝官、吏官也一块得到幸福。他们之所以家族兴旺有福、健康长寿，是因为他们是诚信的君主的使者，他们的话对鬼神忠诚信实。如果恰好遇上邪僻放纵的君主，宫内宫外偏颇邪曲，上下的人怨恨嫉妒，一举一动邪僻违理，放纵欲望满足私心，把台榭修得很高，把池塘挖得很深，敲击钟鼓等乐器，让女子舞蹈取乐，耗尽百姓的力量，掠夺百姓的积蓄，以此铸成自己违理的过错，对后人不加体恤，暴虐放纵，肆意做不符合法度之事，无所顾忌，不考虑百姓的怨恨，不害怕鬼神的惩罚。鬼神忿怒，百姓怨恨，自己毫无悔改之心。祝官吏官如果向鬼神讲诚实的话，这就是讲君主的罪过；如果向鬼神掩盖君主的过错，奢谈君主的美德，这就是欺骗作假。祝官吏官进退两难，无话可讲，只好说些空洞的话以讨得鬼神的欢心。因此，鬼神不享用祭品，国家因而遭受祸害，祝官吏官也一块遭受祸害。他们之所以昏惑孤寂、患病夭折，是因为他们是残暴的君主的使者，他们的话对鬼神欺诈轻慢。” 景公说：“既然这样，那么应该怎么办？” 晏子回答说：“没法儿办了。山上的树木，派衡鹿看守着；沼泽里的芦荻蒲草，派舟鲛看护着；浅水里的粗细柴草，派虞侯看守着；海里的鱼盐蚌蛤，派祈望看守着。边远城邑的人民，都让来服国家的徭役；靠近都城的关卡，横征暴敛人民的私财；世袭的大夫，强取豪夺人民的钱财；施政没有准则，征敛没有限度；宫室天天更换，荒淫享乐永无休止；宫内的宠妾到市场上放肆地掠夺，宫外的宠臣在边远的城邑假传命令；贪求满足自己的私欲，如果不能供给，跟着就加以治罪。人民都很痛苦疲惫，丈夫妻子都向鬼神诅咒君主。如果祈祷能给人带来好处，那么诅咒也会给人带来损害。聊地、摄地以东，姑水、尤水以西，整个齐国境内人民多极了！即使祝官吏官善于祈祷，怎么能胜过亿万人的诅咒呢？您如果想杀掉祝官吏官，先要修养品德然后才可以。” 景公很高兴，让有关官吏放宽政令，毁掉关卡，解除禁令，减轻赋税，废除债务。这样做了以后，景公的病就痊愈了。 * * 2013级成都二诊语文 答案解析 1 B(B项kuài，lào，qiè ;A项zhá／zā，bǔ，cuò；C项fēn/fèn，xué; D项bì，pīng，chēn／chēng) 2 C(A项“形号”成应为“型号”，B项“事必恭亲”应为“事必躬亲，D项“独抒已见”成为“独抒己见) 3 D(“居然”表示预期种结果相反，含有没料到会这样的意思；“果然”表示事实与所说或所料相符，含有真的、果真这样的意思。“惠赠”，敬辞，别人赠给自己；“敬赠”，谦词，自已赠给别人。“独树一帜”，单独树起一面旗帜，比喻自成一家；“标新立异”，提出新奇主张或创造出新奇的式样) 4 C 5 B(中国古代地图从用途分，一般有形势图和实用图两大类，《周官》中的“天下之图”、“土地之图”只是分别属于这两类) 6 C(“地里”一词包含的内容不能体现“政教本质”) 7 A(学者莫门尼亚认为地图中有“白色谎言”，是因为地图都呈现了作者的权力、意志、成见、偏私、好奇心、焦点、注意力、学识等，“并非毫无疑义的公众真理”) 8 C(鄙，边邑) 9 B(副词，就；A项，介词，比／介词，在；C项，连词，来／介词，按照；D项，结构助词，的／结构助词，不译) (10分) (1)(5分)他们(家族)兴旺多福年长高寿的原因，是因为(他们)是诚信君主的使者，他们的话对鬼神忠诚信实。(大意正确3分，落实“蕃”、“使”各1分) （2）(5分)景公听