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羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。陶与菊实现了双赢。 一个和蔼的面庞,一个可亲的微笑,一次挥手,便画出了一座繁华的城市,一句话便吐出了腾飞中国的宏伟蓝图。邓小平有着双赢的智慧。 港澳两地打着“一国两制”的旗帜欢快地投入到了母亲的怀抱。“一国两制”不就是邓小平双赢智慧的结晶吗?这结晶还在继续完成着自己的使命——让台湾回归。秉着双赢的智慧,台湾的回归指日可待。 当今社会迅速奔跑,然而在奔跑中有些人误解了双赢。 树木青翠,百花盛开,优美的环境清新怡人,这是“养眼工程”的功劳。有人说“养眼工程”是双赢。而所谓的“双赢”是既美化了环境又从中捞了点什么。对于环境来说,赢得了清新怡人,而对于施工者,他们在施工的过程中,从买原料到工人工资中捞了不少好处。这非双赢而是双输,施工者输掉了品德而环境也因此尽失亮丽的色彩。 双赢的智慧无处不在,无论是自然还是人类社会都需要有双赢的智慧。而人人也要用双赢的智慧,但我们要用得适宜,去创造一个和谐完美的自然和社会。 【漫漫古典情】 更深月夜半人家,北斗阑干南斗斜 ? 更深月夜半人家,北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。 ——刘方平《月夜》 本诗是抒写感受大自然物候变化的,清新而有情致。这类诗是诗人对外界自然事物、气候加以精细体察而萌发于心的一种敏感、灵感凝成的景象。诗的首二句是写仰望,寥廓天宇,月色空明,星斗阑干,暗隐时辰流转;后二句是写俯视,大地静谧,夜寒料峭,虫声新透,感知春之信息。构思新颖别致,不落窠臼,用语清丽细腻,妙然生趣。 每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。 《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。 二千五百多年前的《论语》,真的能解开现代人的心结吗? 人生百年,孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。 心灵之道(1) ——于丹《论语》心得 孔夫子弟子三千,七十二贤人,这么多学生,也是家家都有不如意的事情。那么他们是怎样看待人生遗憾的呢? 孔子的学生司马牛有一天忧伤地说:“别人都有兄弟,偏偏我没有!” 他的同学子夏就劝导他说:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?” 子夏自称自己的名字叫“商”。他的话分几个层次: 既然死生、富贵这些事情都是天命所归,个人无法决定,也无法左右,那就要学会承认并且顺应。 但保持一颗诚敬的心,使自己的言行减少过失,对待他人充分尊重谦恭有礼,却是可以通过提高自身修养做到的。 一个人能做好自己,那么普天下的人都会爱敬你如同手足兄弟。 所以,做一个有良好修养的真君子,又何愁没有兄弟呢? 尽管这段话不是出自孔子之口,但也代表了《论语》所倡导的一种价值观念。 人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。 第二个态度是,要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。 承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们的对待生活缺憾的态度。 如果一个人不能接受这些遗憾,将会导致什么样的后果呢? 一种遗憾,其实可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说,“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了”。 我曾经看到过一个报刊的转载,写的是英国著名网球明星吉姆·吉尔伯特的故事。 这个女孩子小的时候曾经经历过一次意外: 一天,她跟着妈妈去看牙医,这本来是件很小的事情,她以为一会儿就可以跟妈妈回家了。但是我们知道,牙病是会引发心脏病的。可能她的妈妈之前没有检查出来存在这种隐忧,结果让小女孩看到的是惊人的一幕:她的妈妈竟然死在了牙科的手术椅上! 这个阴影在她的心中一直存在着。也许她从没有想过要看心理医生,也许她从没有想过应该根治这个伤痛,她能做的就是回避、回避、永远回避,在牙痛的时候从来不敢去看牙医。 后来她成了著名的球星,过上了富足的生活。有一天她被牙病折磨得实在忍受不了,家人都劝她,就请牙医到家里来吧,咱们不去诊所,这里有你的私人律师、私人医生,还有所有亲人陪着你,你还有什么可怕的呢?于是请来了牙医。 意外的事情发生了:正当牙医在一旁整理手术器械、准备手术的时候,一回头,吉姆·吉尔伯特已经死去。 当时伦敦的报纸,记述这件事情时用了这样一句评价:吉姆·吉尔伯特是被四十年来的一个念头杀死的。 这就是心理暗示的力量。一个遗憾能被放大到多大呢?它可以成为你生命中的一个阴影,影响到你的生命质量。 当然很多人不见得会面临上述这
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