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专题七 西方人文精神的起源与发展; 考点聚焦;;人文精神;西方人文精神的起源和发展;; 材料二 关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识,如问题晦涩、人生短促等。
——普罗塔格拉《论神》
人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在。
——普罗塔格拉《论真理》
认识你自己,最优秀的人就是你自己。
——苏格拉底
(1)上述材料反映了古希腊人对人的认识有怎样的变化?;经济基础:古希腊工商业的兴起和繁荣。;材料三 孔子说,做君主的要像君的样子,做臣子的要像臣的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子。
孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。
(3)古代中国儒学家与古希腊先哲对于“人”的认识有何不同?并结合所学知识分析不同的原因。; 古代中国儒学家把人置于社会关系当中,强调人的“社会性”。古希腊思想家们则强调“个体”的人。;阅读下列材料:
材料一 人文主义者皮柯在《论人的尊严》中宣称,上帝赋予了人按照自己的意志塑造自身的能力,他可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。人文主义者阿尔伯说:“大多的时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他自己。”
请回答:
(1)据材料一回答,人文主义者“复兴”了古希腊人文精神的哪些主张?;图一 中世纪的圣母与圣子 ;图一呆板拘谨,图二展现人性之美。;人文主义精神主张创造现世的幸福,而新航路开辟就是在这种精神的鼓舞下进行的。
人文主义提倡冒险进取精神,鼓舞了航海家们远涉重洋。
新航路开辟的前提条件相信地圆学说,这也是对宗教神学的否定。
; 不同:人文主义者提倡人性、追求现世幸福,倡导个性解放,要求尊重人的价值和尊严;理学家提出“存天理,灭人欲”理论,要求人们恪守封建伦理道德。
;(二)直接与上帝对话——宗教改革;2.结合马丁·路德下列思想,分析宗教改革所体现的人文精神。
①信仰上帝就可得救,每个基督徒都有直接阅读和解释《圣
经》的权利。
②废除教阶制度,简化宗教仪式,神职人员允许结婚。
;阅读下列材料:
材料一:伏尔泰去世后,他的棺木上刻了这样一行字:“他拓展了人类精神,他使人类懂得,精神应该是自由的。”
(1)你是否同意材料一中对伏尔泰的评价?说明你的理由。(3分)
同意。(1分)
因为伏尔泰猛烈地抨击天主教和君主专制,提倡“天赋人权”,认为人生来就是平等和自由的,有利于破除人们对天主教会和封建统治的迷信,使人的权利得到进一步尊重。(2分)
;材料二:卢梭的棺木中伸出的一只手,握着一支火焰浓烈的火把。这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界。
回答: (2)材料二为什么说“这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界”?(3分)
(2)卢梭是法国启蒙思想家的代表人物,反对封建专制,追求民主、平等和自由。他提出“社会契约论”和“人民主权说”,号召人民推翻违反民意和人权的封建统治,为法国大革命做了思想总动员,也激励着世界人民进行推翻专制统治,争取民主的斗争。(3分);材料三:启蒙思想是个长期的国际性的发展过程,18世纪末在欧洲产生了重大影响,也可以说启蒙思想促使知识和天赋人权的传播,因此使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。 ——摘自《大国崛起》
(3)问:根据材料三的观点,结合史实简要概括启蒙思想是如何在中国传播并推动中国社会的进步的
19世纪后半期,资产阶级维新派宣传民权、议会和君主立宪,领导了维新变法运动,在社会上起到了思想启蒙作用。
19世纪末20世纪初,资产阶级革命派大力提倡民主共和思想,并发动了辛亥革命,推翻了两千多年的君主制,建立了资产阶级共和国。
民国初期,激进的民主主义者大力宣扬民主、科学,掀起了新文化运动,动摇了封建儒家思想的统治地位,极大地解放了人们的思想。 (6分);(10年江苏卷)24.(10分)
材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位
的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行
的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启
蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方
法去认识,这已成为一种共识。
——[美]罗伯特.勒纳《西方文明史》;请
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