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蔡伦像 造纸术的发明 蔡伦衣冠冢 位于湖南耒阳县，相传为蔡伦故居，冢坐北向南，冢前牌坊额题“蔡伦之墓”四字，为郭沫若手书。冢南30米处有蔡伦祠。 造纸术的发明 蔡伦祠 造纸术的发明 蔡伦字敬仲，桂阳人也。……伦有才学，尽心敦慎，数犯严颜，匡弼得失。……伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 ——《后汉书·蔡伦传》 造纸术的发明 汉代造纸流程示意图 造纸术的发明 我国造纸术外传示意图 返 回 返 回 造纸术的发明 印刷术 雕版印刷的工作流程： 　　首先，是雕刻印刷版。一般是请书法很好的人写版，即将要雕刻的内容先写在一张纸上，然后将写好的纸稿反贴于预先准备好的木板表面，给予一定的压力，使文字或图像呈反向转移到木板上，再由雕刻工人雕刻成反向凸起的文字或图像。 　　其次，是刷油墨。先将雕刻的版（称印版）固定在一个台面上，用刷子沾上油墨均匀地涂布在印版的表面。 　　最后，就是印刷。印版刷好油墨之后，就在刷好油墨的印版表面覆盖上一张纸，用干净的刷子轻轻地拍打整个纸面。揭下纸张之后，便完成了一次印刷。然后重复第二、第三两步过程，从而完成大批量的印刷品。 木刻印书板 印刷术 《金刚经》 唐咸通九年（868年）印制，是世界上最早的雕版印刷物，1900年发现于敦煌藏经洞。 印刷术 成都出土的唐代印刷品 1944年，四川省成都市东门外望江楼附近的唐墓出土。其内容为《陀罗尼经》经文，大小约一尺见方，上刻古梵文经咒，四周和中央印有小佛像，边上有一行汉字依稀可辨，为“成都府成都县龙池坊卞家印卖咒本”。此经咒所题“成都府”卞家印卖的时间当在公元757年之后。它说明四川成都早在8世纪中叶，雕版印刷已经流行。这份印刷品现存四川省博物馆，是国内现存比较重要的一份唐代印刷品实物。 印刷术 现存最早的印本历书 印刷术 毕昇像 泥活字版模型 毕昇塑像 印刷术 版印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，后世典籍皆为版本。庆历中有布衣毕昇又为活版。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇。每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板。持就火炀上，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用则以纸贴之。每韵为一贴，本格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。不若燔土，用讫，再火，令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 ——沈括《梦溪笔谈》 印刷术 沈括 今版《梦溪笔谈》书影 印刷术 中国印刷术的外传 中国是印刷技术的发明地。很多国家的印刷技术或是由我国传入，或是由于受到中国的影响而发展起来的。日本是在中国之后最早发展印刷技术的国家，公元8世纪日本就可以用雕版印佛经了。朝鲜的雕版印刷技术也是由中国传入的，高丽穆宗时（998—1009）就开始印制经书。中国的雕版印刷技术经中亚传到波斯，大约14世纪由波斯传到埃及。波斯实际上成了中国印刷技术西传的中转站，14世纪末欧洲才出现用木版雕印的纸牌、圣像和学生用的拉丁文课本。我国的木活字技术大约14世纪传入朝鲜、日本。朝鲜人民在木活字的基础上创制了铜活字。我国的活字印刷技术由新疆经波斯、埃及传入欧洲。1450年前后，德国的谷腾堡受中国活字印刷的影响，用合金制成了拼音文字的活字，用来印刷书籍。 印刷技术传到欧洲，加速了欧洲社会发展的进程，它为文艺复兴的出现提供了条件。马克思把印刷术、火药、指南针的发明称为“资产阶级发展的必要前提”。中国人发明的印刷术对世界文明的发展做出了重大贡献。 印刷术 《农书》书影 王祯《农书》中的田间井灌工程图 《农书》中所绘载的水磨图 《农书》中所绘载的水排——卧式水轮 王祯发明的转轮排字盘（《农书》插图） 此盘是元代王祯设计发明的，用于排放活字字模。字盘为圆盘状，分为若干格， 活字字模依韵排列在格内。下有立轴支承，立轴固定在底座上。排版时两人合作，一人读稿，一人则转动字盘，方便地取出所需要的字模排入版内。印刷完毕后，将字模逐个还原在格内。 转轮排字盘（示意模型） 徐光启 利玛窦与徐光启 《农政全书》书影 从《黄帝内经》到《本草纲目》 《黄帝内经》书影 张仲景像 张仲景的塑像 张仲景祠 张仲景祠，又称医圣祠。坐落于河南省南阳市中心城区东