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第七章 传播与符号 第七章 传播与符号 第一节 符号概说 第二节 符号的意义 第三节 符号的特性 第一节 符号概说 一、符号的定义 符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。（“符号就是可以拿来有意义地代替另一种事物的事物。如果给它下一个定义，那么符号就是人类用以表达和解读意义的信息的形式。”参见周庆山著《传播学概论》，北京大学出版社，2004年版P34） 二、信号与象征符 信号（图片展示） 符号 象征符 1、信号的特点： (1)信号与其表示的对象事物之间具有自然的因果性；(2)信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系 2、象征符的性质 (1)象征符是人工符号，是人类社会的创造物 (2)象征符不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观念、思想等抽象的事物。 (3)象征符不是遗传的，而是通过传统、学习来继承的。 (4)象征符是可以自由创造的，与其指代的对象之间具有随意性。 三、语言符号与非语言符号 语言符号 （一）人类使用的符号 非语言符号 伴随语言符号 （副语言、类语言） （二）非语言符号 体态语言符号 时空语言符号（位置语言符号） 物体语言符号（如衣服、装饰品、 化妆形式、家具等 ） 副语言是指词汇读音之外的“声音因素”，如音调、音色、音量、轻重、节奏、变音转调、停顿、沉默等；类语言是指表现一定身心状态的功能性发声，如伤心的哭泣、高兴的笑声、疲惫的叹息、痛苦的呻吟、吃惊的叫喊等。 体态语言符号：体态语指的是用表情、动作和体姿进行思想交流、表情达意、传递信息的非语言符号。可分为：表情语和姿势语。 （1）表情语 表情语是通过面部表情来交流情感，传递信息的语言。 ? 在70万种人体语言中，表情语就多达25万种。 ? 人们在交流过程中，目光交流达交谈总时间的50%~70%时，就可形成融洽的交谈。 ? 公事凝视、社交凝视、亲密凝视、侧扫视 面部表情可分为10种：兴趣、愉快、痛苦、惊奇、愤怒、厌恶、惧怕、悲哀、害羞和自罪感 。 （2）姿势语 姿势语包括首语、手势语和体姿语。 首语是指人体头部动作所传递的信息； 手势语是指人体上肢所传递的交际信息； 体姿语是指人体的各种姿态所传递的信息。 ? 手往哪放？ ? 手势怎么做？? 如何握手？ 时空语言：是指人们利用时空来表达某种思想的社会语言。 许多传播学者都同意这样的说法：在面对面的人际传播中，大约65%的“社会含义”是通过非语言符号表达的。 ? 霍尔的“空间传播理论”：距离和方位 ? 在社交场合，人与人之间的距离可分为四个区：亲密区 45cm；个人区 45cm~120cm；社交区120cm~ 210cm~360cm；公共区360cm。 四、符号的基本功能： 1、表述和理解：人与人之间的传播活动首先表现为符号化（即编码encoding）和符号解读（即解码decoding）的过程。 2、传达功能 ：就是说，作为精神内容的意义如果不转换为具有一定物质形式的符号，是不可能在时间和空间中得到传播和保存的。 例：《三国演义》中的空城计。 3、思考功能：思考是人脑中与外部信息相联系的内在意识活动，是内在信息处理过程。从符号学的角度来说，思考本身就是一个操作符号、在各种符号之间建立联系的过程。 五、职业传播者运用非语言符号的原则 1、和谐协调 2、自然得体 3、个性魅力 4、注重效果 第二节 符号意义 一、什么是“意义”？ 从社会传播的角度来说，意义是人对自然事物或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。 意义属于人的精神活动的范畴，与人的社会存在和社会实践密切相关。 符号是意义的载体和表现形态。 二、符号意义的分类 1、明示意义与暗示意义 这是诗学和语义学中的一种分类。前者指符号的字面意义，属于意义的核心部分；后者指符号的引申意义，属于意义的外围部分。例如，“北极熊”一词原指生活在北极地带的一种凶猛的哺乳纲大型食肉动物，但在20世纪冷战时期，它成了当时某个推行霸权主义的北方大国的代名词。