第七讲 海子与先锋.ppt

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第七讲 海子与先锋

第七讲 海子与先锋诗潮 第一节 北大诗歌及其他 一、80年代中期后,北京的现代诗两大支流:“圆明园诗社”和北大现代诗创作。 1、圆明园诗社:1984-1986年在朦胧诗影响下出现的一个诗人团体,主要成员:黑大春,雪迪,刑天和大仙等人,“到群众中去”,恢复诗原始的声音性和吟唱性。 黑大春:“广义的浪漫主义中的象征主义”诗人。大自然色彩意象,寄寓一个“行吟诗人”在现代与传统冲突下辗转反侧的文化情怀。代表诗作《圆明园酒鬼》《秋日咏叹》《夏天好像是一天》《俪歌(其二)》《当我在晚秋时节归来》等。 黑大春:圆明园酒鬼 1 这一年我永远不能遗忘 这一年我多么怀念刚刚逝去的老娘 每当我看见井旁的水瓢 我就不禁想起她那 酒葫芦似的乳房 每当扶着路旁的大树 醉醺醺地走在回家的路上 我就不禁这样想 我还是一个刚刚学步的婴儿的时候 一定就是这样紧紧抓着她的臂膀 如今我已经长大成人 却依然摇摇晃晃地走在人生的路上 而她再也不能来到我的身旁 黑大春:秋日咏叹 我醉意朦胧游荡在秋日的荒原/带着一种恍若隔世的惆怅和慵倦/仿佛最后一次聆听漫山遍野的金菊的号声了/丝绸般静止的午后,米酿的乡愁 原始的清淳的古中华已永远逝去/我不再会赤裸着脚返回大泽的往昔/在太阳这座辉煌的寺庙前在秋虫的祷告声中/ 我衔着一枚草叶,合上了眺望前世的眼睛 故国呵!我只好紧紧依恋你 雪迪:诗是“一个人生存的历史”。大自然的独特感受。代表诗作《结局》《音乐》《天鹅》《晕眩》等。 刑天:对潜意识的哲学玄思。《失题》《声音》等。 二、北大现代诗潮: 1、1986年,法律系79级海子、中文系79级骆一禾和英语系81级西川的诗作在“中国现代诗群体大展”和唐晓渡、王家新主编的《中国当代实验诗选》中推出。 2、1989年3月和5月海子自杀和骆一禾病逝震惊诗界,名刊发表他们的作品。西川的文章《怀念·一》《怀念·二》。 3、改革进程加快,冲击传统价值观。海子、骆一禾“殉道式”的死,他们的诗对农业文明挽歌式的赞美和颂歌,西川诗歌中浓厚的理想主义情怀,抒写了对即将消失的传统社会生活的强烈眷恋。“永恒价值,精神坚守,浪漫主义和象征主义相结合的诗风”。 三、其他诗人:熊光炯、朴康平、阿吾、臧棣、麦芒(黄亦兵)、西渡(陈国平)、戈麦(褚福军)、橡子等。 四、海子(1964-1989),原名查海生,安徽安庆人,1979年考入北京大学法律系,1982年开始诗歌创作,1983年毕业到中国政法大学政治系哲学教研室任教。 1、7年时间,写下了200万字的诗歌、剧本、小说和论文。诗集《河流》《传说》《但是水,水》《麦地之翁》(与西川)《太阳·断头篇》《太阳·诗剧选幕》;友人整理《土地》(1990)《海子、骆一禾作品集》 (1991) 《海子诗全编》(1997)《海子的诗》(1999);没有刊行的有《太阳·天堂合唱》和诗剧三部曲之一《轼》等。 2、诗人之死:1989年3月26日,诗人在河北山海关卧轨自杀,年仅25岁。他随身带着4本书:《新旧约全书》《瓦尔登湖》《孤筏重洋》《康拉德小说选》,遗书:“我的死与任何人无关。”死后,海子的诗风行各种文学期刊,评价很高。1989年和1991年称为“海子年”。北大每年3月都要举行海子作品朗诵活动。“海子现象”是在个人的艰苦 海子: 探索和时代巨变双重激发下出现的一个奇异的诗人现象。 3、意象系列:传统乡村意象麦地、少女、天空、村庄、死亡的意象系列。 4、主题:“对良心、美德和崇高的追认和进入,是20世纪之末中国诗人对本土文化及其心理经验的精神回归和强烈认同的典型体现”;“天才少年诗人”对生命意义的执着追问。 5、影响意义:①艺术准备还不充分,轻视诗歌修辞等艺术手段,短诗热烈感人,但蕴涵较少;长诗表现对人类本质问题的严肃思考,但不够丰厚、复杂和深沉。这种重情思轻艺术的倾向,对90’初期诗歌产生了消极影响。 ②海子的意义表现在对80年代偏于形式追求的诗风的调整与匡正,和对生存意义的积极探询上。海子之后,新诗才开始真正对综合性和复杂性提出自己的要求,并发生了深刻变化。 海子:面朝大海, 春暖花开 从明天起, 做一个幸福的人 喂马, 劈柴, 周游世界 从明天起, 关心粮食和蔬菜 我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开 从明天起, 和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人, 我也为你祝福 海子:答 复 麦地 别人看见你 觉得你温暖

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