第九课 形神兼备 迁想妙得.ppt

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第九课 形神兼备 迁想妙得

第九课 形神兼备 迁想妙得 中国古代绘画撷英 中国的传统文化艺术源远流长,追溯到原始社会的彩陶时期,中国画经历了7000年左右的发展历程,为我们留下了丰富多彩,辉煌灿烂的绘画艺术。 本课重点 帛画 壁画 人物画 花鸟画 山水画 一、我国早期的独幅绘画作品----帛画 所谓“帛画”,专指古代画在丝织物上的图画,早在专门的纸、绢尚未发明之前人们往往把字画绘在木版、石板、器物或丝织物上。 帛画可以说是传统卷轴画这一艺术样式的代表。 我国最古老的独幅帛画是《龙凤仕女图》和《人物御龙图》 《龙凤仕女图》 战国楚墓帛画 战国楚墓帛画,绢本 墨绘 纵31.2cm 横23.2cm。 《龙凤仕女图》,1949年2月出土于长沙陈家大山楚墓,质地为平汝绢,高31厘米,宽22.5厘米,画面是一侧身向左、细腰长裙、合掌祝祷状的贵族妇女,在腾龙舞凤的接引下,向天国飞升的景象。此幅帛画是古代葬仪中使用的旌幡,画中反映了当时楚国普遍流行的死后升天的主观意识及作者丰富的联想空间,令人叹为观止。这幅画以毛笔绘成,画法为线条勾勒兼平涂着色,构图主次分明,造型十分生动。 《人物御龙图》 1973年5月出土于长沙子弹库楚墓,细绢地,高37.5厘米,宽28厘米。图正中画一男子,有胡须,侧身直立,神情潇 自若,身材修长,高冠长袍,腰佩长剑,手执缰绳,特御一巨龙。龙尾翘起,龙身平伏,略呈舟形,似在冲风扬波。所绘当为墓主乘龙升天,反映了战国时盛行的神仙思想。龙尾上立一鹤,圆目长喙,昂首仰天,古时种鹤为神乌,高踞于天国,并供神人骑乘。人物上方舆盖,三条飘带随风拂动,画幅左下角有鲤鱼,似在为龙舟前导。画中人物比例相当准确,使用单线勾勒和平涂于渲染兼用的画法,技巧已越成熟。人物略施彩色、龙、鹤、舆盖基本上用白描。画上有的部分用了金白粉彩,是迄今发现用此画法的最早作品。 长沙马王堆西汉墓帛画(局部) 《长沙马王堆西汉墓帛画》 帛画在中国美术史上有非常重要的地位,人们谈到中国画的起源时,总要追溯到新石器时代的陶器彩绘。其实,在丝绸上即在帛上作画,有同样悠久的历史,在世界美术领域自成体系的中国画(简称「国画」),很可能是起源于帛画的,或者说,帛画是中国画也就是国画的早期形式。后三国(220~265年)以来的中国画,无论是绢本画,还是纸本画,都是三国(220~265年)以前已经发展了2000年的帛画的继承和发展。 二、敦煌莫高窟壁画 ---世界最大的艺术宝库 一、佛像画:作为宗教艺术来说,它是壁画的主要部分其中包括各种佛像 二、经变画:利用绘画、文学等艺术形式,通俗易懂地表现深奥的佛教经 典称之为“经变” 三、故事画:佛转、本生、因缘、佛教史迹、寓言等,目的是为了吸引广大群众、大力宣传佛经、佛法。 四、供养人画像:就是信仰佛教出资建造石窟的人的画像。他们为了虔诚信 佛, 留名后世,在开凿洞窟时,在窟内画上自己和家族,亲眷和奴婢等人的肖像。 五、山水画:遍布石窟,内容丰富,形式多种多样。大多与经变故事画融为一体 起陪衬作用 六、装饰图案画:丰富多彩的装饰图案画主要用于石窟建筑装饰,也有桌 围、冠服和器物装饰等 莫高窟分类: 敦煌莫高窟简介 莫高窟(Dunhuang Caves)俗称千佛洞,被誉为20世纪最有价值的文化发现,坐落在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,现有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代发现的藏经洞,内有5万多件古代文物,由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。1961年,被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年,被列为世界文化遗产。 敦煌是古代丝绸之路上的重镇。敦煌莫高窟所珍藏艺术珍品是中外交流的瑰宝。   敦煌壁画形象逼真,尤其是:“飞天”图案,被唐朝人赞誉为“天衣飞扬,满壁风动”,成为敦煌壁画的象征。 莫高窟的壁画上,处处可见漫天飞舞的美丽飞天——敦煌市的城雕也是一个反弹琵琶的飞天仙女的形象。飞天是侍奉佛陀和帝释天的神,能歌善舞。墙壁之上,飞天在无边无际的茫茫宇宙中飘舞,有的手捧莲蕾,直冲云霄;有的从空中俯冲下来,势若流星;有的穿过重楼高阁,宛如游龙;有的则随风漫卷,悠然自得。画家用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣,呈献给人们一个优美而空灵的想象世界。 色彩特点 1,甘肃气候常年干燥,少雨,洞窟内壁画的泥层不宜脱落,所以大都被保存下来 2敦煌莫高窟的洞窟都是封闭的,或者是窟口很小,阳光不能直射,颜色得以很好地保存

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