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第二章 各体民间文学 第一节 神 话
第二章 各体民间文学 第一节 神 话 第一节:神 话 一、什么是神话 二、神话的基本特征 三、神话的分类 四、神话的价值及其研究 一、什么是神话 神话在历史上有两种存在方式: 作为综合文化现象 作为单纯文学体裁 一、什么是神话 1.原始语境中的神话:以祭司为中心的文化综合体 2.作为语言文本的神话:以神格为中心的语言艺术 定义:神话是人类共同体(氏族、部落等)在氏族时代以原始思维为基础,将自然现象和人类生活不自觉地形象化、人格化,从而集体创造、代代相承的一种以超自然神灵为主角、表征着特定群体的神圣信仰的语言艺术。 二、神话的基本特征 1.从艺术本体来看,神话具有以叙事艺术为主的多维性。 2.从传承主体来看,神话具有民族性。 3.从功能上看,神话具有神圣性。 4.从思维机制上看,神话具有艺术创作的不自觉性。 三、神话的分类 从题材来看,神话大体可分为自然神话和人文神话两大类: 1.自然神话 自然神话是指以自然万物为中心神格,综合反映初民对自然万物起源、性状、运行秩序及其相互关系认识的神话。 三、神话的分类 从题材来看,神话大体可分为自然神话和人文神话两大类。 1.自然神话 A.创世神话 B.人类起源神话 C.洪水神话 三、神话的分类 从题材来看,神话大体可分为自然神话和人文神话两大类: 1.自然神话 A.创世神话 B.人类起源神话 C.洪水神话 四、神话的价值及其研究 1.神话的价值 文化史价值 人类早期历史的活化石 “根”的凝聚作用 文学审美价值 传统文学的源头 为后世文学确立了某种先验的原型 对后代文学永久的启示力 四、神话的价值及其研究 2.神话的研究 神话研究概况 几种重要的神话理论 尤希玛拉斯主义 四、神话的价值及其研究 2.神话的研究 神话研究概况 几种重要的神话理论 尤希玛拉斯主义 太阳神话学派 四、神话的价值及其研究 2.神话的研究 神话研究概况 几种重要的神话理论 尤希玛拉斯主义 太阳神话学派 仪式学派 四、神话的价值及其研究 2.神话的研究 神话研究概况 几种重要的神话理论 尤希玛拉斯主义 太阳神话学派 仪式学派 功能主义学派 四、神话的价值及其研究 2.神话的研究 神话研究概况 几种重要的神话理论 尤希玛拉斯主义 太阳神话学派 仪式学派 功能主义学派 心理分析学派 四、神话的价值及其研究 2.神话的研究 神话研究概况 几种重要的神话理论 尤希玛拉斯主义 太阳神话学派 仪式学派 功能主义学派 心理分析学派 结构主义学派 创世神话 创世神话就是关于天地开辟和万物起源的神话,也称开辟神话。主要有三种情况: 天神创造 天地、宇宙是以创造神为主体开创的 巨人化生 万物是由巨人身体的各部位演化生成的 自然演变 天地、宇宙完全是由其自然演化而成的 人类起源神话 人类起源神话就是关于人类的起源,包括民族的由来等的神话。主要有两种情况: 第一种,解释世界上人类的诞生,讲述造人的过程,说明民族的由来。 第二种,与洪水神话相联系,通过洪水后兄妹结合,说明再造人类的过程。 《女娲伏羲造人》(汉) 、《梅葛》(彝) 《人类的起源》(黎) 、《姐弟俩》(赫哲) 洪水神话 洪水神话是指有关于人类遭遇的洪水灾难的神话。如: 战争神话 战争神话是指有关于氏族部落之间的战争的神话故事。如 《黄帝擒蚩尤》: 蚩尤作兵伐黄帝,帝乃令应龙攻之冀州之野,应龙畜水,蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。(《山海经?大荒北经》) 文化英雄神话 文化英雄神话是指有关于各种文化现象的创造的神话故事。如: 死亡与复活神话 死亡与复活神话是指有关于生命的死亡与再生的神话故事,如: 冥界神话 冥界神话就是指有关于幽冥世界的鬼魂的神话故事。如: 西方神话研究概况 最早研究神话的是公元前六至五世纪的古希腊哲学家。初期的神话学分成两派学说: “哑谜”说和“历史”说。 18世纪,意大利维柯创立了西方神话哲学,第一次运用哲学的方法研究神话。 19世纪是西方各种学术流派运用自己的理论方法研究神话的多元时代:麦克斯?缪勒的“太阳神话学派”、泰勒的“原始文化遗留物”说、弗雷泽的仪式学派。 20世纪西方神话学得到了进一步的扩展,神话比较研究走向深化:卡西尔的“符号”说、荣格的人类集体无意识的观点、马林诺夫斯基的功能主义学派、弗莱的“神话原型批评理论”。 中国神话研究概况
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