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第二讲 大月氏西迁与“汗血马之谜”
烽火品约:烽表、烽烟、苣火、积薪 悬泉置出土汉简记录中,既有葱岭以西大月氏、康居、大宛的使者,也有天山南北乌孙、疏勒、温宿、龟兹、渠犁、危须、车师、蒲犁、皮山、莎车、于阗、且末、楼兰等国的使者。 悬泉汉简 汉代丝绸之路 北道:敦煌玉门关——楼兰——西行——经渠犁(今库尔勒)——焉耆—龟兹(今库车)——姑墨(今阿克苏)——疏勒 南道:敦煌阳关——鄯善(今若羌)——经且末——精绝(今民丰尼雅遗址)——于阗(今和田)皮山——莎车——疏勒 《汉书》卷61《大宛传》:而天子好宛马,使者相望于道,一辈大者数百,少者百余人,所赍操,大放博望侯时。汉率一岁中使者多者十余,少者五六辈,远者八九岁,近者数岁而反。 太初元年(公元前104),李广利伐大宛(今费尔干纳),次年兵败。 太初三年(公元前102),李广利二次伐大宛,次年凯旋而归。 汗血马之谜 汗血马之谜 汗血马,学名阿哈尔捷金马(拉丁学名:Akhal-teke horses),原产于土库曼斯坦。 汗血宝马是土库曼斯坦的国宝,并将其形象绘制在国徽和货币上。 据《史记》记载,汗血马并不在土库曼斯坦,在大宛国(今费尔干纳盆地)。 费尔干纳盆地位于乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国的交界地区。 汗血马之谜 《史记》卷123《大宛列传》:“马汗血,其先天马子也。”《集解》引《汉书音义》曰:“大宛国有高山,其上有马,不可得,因取五色母马置其下,与交,生驹汗血,因号曰天马子。” 东汉应劭和西晋张华称汗血马为“天马种”。 汗血马之谜 太初四年(前101)汉武帝《太一之歌》:太一贡兮天马下 ,沾赤汗兮沫流赭。应劭注曰:“大宛马汗血沾濡也,沫流濡赭。” 《全后汉文》卷5《兽部六·马二》:东汉章帝“血从前膊上小孔中出,尝闻武帝歌,天马沾赤汗,今亲见其然也。” 汗血马之谜 《晋书》卷113《苻坚载记上 》:大宛献天马千里驹,皆汗血、朱鬣、五色、凤膺、麟身,及诸珍异五百余种。坚曰:“吾思汉文之返千里马,咨嗟美咏。今所献马,其悉返之,庶克念前王,仿佛古人矣。”乃命群臣作《止马诗》而遣之,示无欲也。 汗血马之谜 《玉海》卷149《兵制》:天宝中,大宛进汗血马六匹,曰红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨,上乃改名红玉、紫玉、平山、凌云、飞香、百花辇,命图于瑶光殿。 中原人似曾目睹大宛马的“汗血”现象 汗血马之谜 对“汗血”的解释,出现了出汗似血色、忠诚、红色斑点、寄生虫引起的皮肤病4种说法。 法国人布瓦努尔《丝绸之路》:汗血一词,指一种简单的马病,即一种钻入皮内的寄生虫,这种寄生虫尤其喜欢生于马的臂部和背部,在两小时之内就会出现往外渗血的小泡。 汗血马之谜 《汉书》卷61《张骞传》: 初,天子发书《易》,曰“神马当从西北来”。得乌孙马好,名曰“天马”。及得宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰“西极马”,宛马曰“天马”云。 “天马”一词,是与汉武帝的崇儒分不开的。 汗血马之谜 史籍中的“天马”初指乌孙马(今伊犁地区),汗血马出现后又称汗血宝马为“天马”,而将乌孙马称作“西极马”。 汗血马之谜 太初四年(公元前101年 ),汉武帝作《西极天马之歌》: “天马来兮从西极,经万里兮归有德。承灵威兮降外国,涉流沙兮四夷服。” (《史记》卷24《乐书》) “神马”、 “天马”成为吉祥和有德的象征。 裴駰《史记集解》引李斐曰:“南阳新野有暴利长,当武帝时遭刑,屯田敦煌界。人数于此水旁见群野马中有奇异者,与凡马异,来饮此水旁。利长先为土人持勒靽于水旁,后马玩习久之,代土人持勒靽,收得其马,献之。欲神异此马,云从水中出。” (《史记》卷24《乐书》) 神 马 汗血马之谜 汉唐之际,中亚各国常贡献汗血马与中原王朝通好,中原王朝总是珍视东来的汗血马,并把它看作是中亚各国臣服、归附王化及友好的表示,汗血马也成为丝绸之路上撒播友谊种子的使者。 《十六国春秋》卷81《后凉录》:太安二年(387) “龟兹国使至,献宝货竒珍汗血马,光临正殿,设会文武博戏。” 汗血马之谜 2002年土库曼斯坦总统尼亚佐夫向中国赠汗血马“阿赫达什”。 2006年土库曼斯坦总统尼亚佐夫向中国赠汗血马“阿尔喀达葛”。 2014年5月12日,习近平接受了别尔德穆哈梅多夫代表土方赠予中方的一匹汗血马。 土库曼马 汉武帝公主墓中的汗血马 汉元帝陵墓中玉雕天马 P.2877v《乙丑年正月十六日行人转帖》 1 行人转帖。 2 王圆昌、宋保定、安万通、孔冉盈、张保德、 曹佛奴、龙清儿、 3 郭定得、平山多、李保盈、赵住得、萨氾三、 萨什得。 4 已上行人,次着上直三日,并弓箭枪排 5 白棒,不得欠小(少)壹色。 6 帖至,限今月十
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