第二讲 大月氏西迁与“汗血马之谜”.ppt

烽火品约：烽表、烽烟、苣火、积薪 悬泉置出土汉简记录中，既有葱岭以西大月氏、康居、大宛的使者，也有天山南北乌孙、疏勒、温宿、龟兹、渠犁、危须、车师、蒲犁、皮山、莎车、于阗、且末、楼兰等国的使者。 悬泉汉简 汉代丝绸之路 北道：敦煌玉门关——楼兰——西行——经渠犁（今库尔勒）——焉耆—龟兹（今库车）——姑墨（今阿克苏）——疏勒 南道：敦煌阳关——鄯善（今若羌）——经且末——精绝（今民丰尼雅遗址）——于阗（今和田）皮山——莎车——疏勒 《汉书》卷61《大宛传》：而天子好宛马，使者相望于道，一辈大者数百，少者百余人，所赍操，大放博望侯时。汉率一岁中使者多者十余，少者五六辈，远者八九岁，近者数岁而反。 太初元年（公元前104），李广利伐大宛（今费尔干纳），次年兵败。 太初三年（公元前102），李广利二次伐大宛，次年凯旋而归。 汗血马之谜 汗血马之谜 汗血马，学名阿哈尔捷金马（拉丁学名：Akhal-teke horses），原产于土库曼斯坦。 汗血宝马是土库曼斯坦的国宝，并将其形象绘制在国徽和货币上。 据《史记》记载，汗血马并不在土库曼斯坦,在大宛国（今费尔干纳盆地）。 费尔干纳盆地位于乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国的交界地区。 汗血马之谜 《史记》卷123《大宛列传》：“马汗血，其先天马子也。”《集解》引《汉书音义》曰：“大宛国有高山，其上有马，不可得，因取五色母马置其下，与交，生驹汗血，因号曰天马子。” 东汉应劭和西晋张华称汗血马为“天马种”。 汗血马之谜 太初四年(前101)汉武帝《太一之歌》：太一贡兮天马下 ，沾赤汗兮沫流赭。应劭注曰：“大宛马汗血沾濡也，沫流濡赭。” 《全后汉文》卷5《兽部六·马二》：东汉章帝“血从前膊上小孔中出，尝闻武帝歌，天马沾赤汗，今亲见其然也。” 汗血马之谜 《晋书》卷113《苻坚载记上 》：大宛献天马千里驹，皆汗血、朱鬣、五色、凤膺、麟身，及诸珍异五百余种。坚曰：“吾思汉文之返千里马，咨嗟美咏。今所献马，其悉返之，庶克念前王，仿佛古人矣。”乃命群臣作《止马诗》而遣之，示无欲也。 汗血马之谜 《玉海》卷149《兵制》：天宝中，大宛进汗血马六匹，曰红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨，上乃改名红玉、紫玉、平山、凌云、飞香、百花辇，命图于瑶光殿。 中原人似曾目睹大宛马的“汗血”现象 汗血马之谜 对“汗血”的解释，出现了出汗似血色、忠诚、红色斑点、寄生虫引起的皮肤病4种说法。 法国人布瓦努尔《丝绸之路》：汗血一词，指一种简单的马病，即一种钻入皮内的寄生虫，这种寄生虫尤其喜欢生于马的臂部和背部，在两小时之内就会出现往外渗血的小泡。 汗血马之谜 《汉书》卷61《张骞传》： 初，天子发书《易》，曰“神马当从西北来”。得乌孙马好，名曰“天马”。及得宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰“西极马”，宛马曰“天马”云。 “天马”一词，是与汉武帝的崇儒分不开的。 汗血马之谜 史籍中的“天马”初指乌孙马（今伊犁地区），汗血马出现后又称汗血宝马为“天马”，而将乌孙马称作“西极马”。 汗血马之谜 太初四年（公元前101年 ），汉武帝作《西极天马之歌》： “天马来兮从西极，经万里兮归有德。承灵威兮降外国，涉流沙兮四夷服。” （《史记》卷24《乐书》） “神马”、 “天马”成为吉祥和有德的象征。 裴駰《史记集解》引李斐曰：“南阳新野有暴利长，当武帝时遭刑，屯田敦煌界。人数于此水旁见群野马中有奇异者，与凡马异，来饮此水旁。利长先为土人持勒靽于水旁，后马玩习久之，代土人持勒靽，收得其马，献之。欲神异此马，云从水中出。” （《史记》卷24《乐书》） 神 马 汗血马之谜 汉唐之际，中亚各国常贡献汗血马与中原王朝通好，中原王朝总是珍视东来的汗血马，并把它看作是中亚各国臣服、归附王化及友好的表示，汗血马也成为丝绸之路上撒播友谊种子的使者。 《十六国春秋》卷81《后凉录》：太安二年(387) “龟兹国使至，献宝货竒珍汗血马，光临正殿，设会文武博戏。” 汗血马之谜 2002年土库曼斯坦总统尼亚佐夫向中国赠汗血马“阿赫达什”。 2006年土库曼斯坦总统尼亚佐夫向中国赠汗血马“阿尔喀达葛”。 2014年5月12日，习近平接受了别尔德穆哈梅多夫代表土方赠予中方的一匹汗血马。 土库曼马 汉武帝公主墓中的汗血马 汉元帝陵墓中玉雕天马 P.2877v《乙丑年正月十六日行人转帖》 1 行人转帖。 2 王圆昌、宋保定、安万通、孔冉盈、张保德、 曹佛奴、龙清儿、 3 郭定得、平山多、李保盈、赵住得、萨氾三、 萨什得。 4 已上行人，次着上直三日，并弓箭枪排 5 白棒，不得欠小（少）壹色。 6 帖至，限今月十