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先秦文学资料重点讲义
中国古代文学史
概说
一、中国古代文学史课程的性质、地位
1、性质:中国古代文学史课程是中文系的专业主干课程
2、地位:重要(课程本身、课程的教育意义)
二、学习中国古代文学史课程的目的和意义
1、通过诗歌参证历史或通过历史印证诗歌,寻找诗中的文化、文化中的诗。
2、文学能培养我们诗人的才情,哲人的思辩,历史学家的深沉。
3、文学其实就是是“人学”,通过它我们要学习如何做人。
4、为以后从事中学语文教学工作和其它工作打下基础。
三、中国古代文学史课程的教学内容
1、历代作家、作品、风格、流派;
2、文学现象的发生、发展、演变,前代文学对后代文学的影响,后代文学对前代文学的传承,——形成“史”的框架。
3、文学史和作品是相辅相成的关系,文学史离不开作品作基础,而作品要从史的角度去理解。
四、中国古代文学史课程的学习方法
1、多读:
4、多思:
2、多背:
3、多记:
另一种方法:
1、清楚概念 2、熟悉背景 3、抓住代表
4、掌握特征 5、理清脉络 6、懂得文化
总 绪 论第一节 文学本位、史学思维与文化学视角
一、文学史与文学史学
1.文学史研究的三个层面;
2.文学的发展史是文学创作和文学理论、文学批评、文学鉴赏共同推进的历史。
二、文学本位
文学创作是文学史的主体,文学理论、文学批评、文学鉴赏与文学传媒是文学史的两翼
三、史学思维
四、文化学视角
借助哲学、考古学、社会学、宗教学、艺术学、心理学等学科成果,参考它们的方法、成果,会给文学史研究带来新的面貌。
五、文学史著作的当代性
六、文学史史料学
文学史史料学,包括与文学有关的目录学、版本学、校勘学、作家生平的考订、作品的辨伪、史料的检索等等。
第二节 中国文学的演进
一、文学演进的外部因素
所谓外部因素是指社会经济、政治、文化、民族矛盾以及地理环境的影响等。
二、文学演进的内部因素
1、中国文学发展的不平衡①文体发展的不平衡
②朝代的不平衡
③地域的不平衡
2、俗与雅之间的相互影响、转变和推动
3、各种文体的相互渗透与融合
5、文与道的离合
4、复古与革新之间的交替与碰撞
第三节 中国文学史的分期
中国文学史可以分为三古、七段
一、上古期:先秦两汉(公元3世纪以前)
第一段:先秦
第二段:秦汉
二、中古期:魏晋至明中叶(公元3世纪至16世纪)
第三段:魏晋至唐中叶(天宝末)
第四段:唐中叶至南宋末
第五段:元初至明中叶(正德末)
三、近古期:明中叶至“五四”运动(公元16世纪至20世纪初期)
第六段:明嘉靖初至鸦片战争(1840)
第七段:鸦片战争至“五四”运动(1919)
第一编 先秦文学
第一章 中国文学初期特征的形成
第一节 商周时期文化简说
1、原始文化与夏商文化
2、礼乐文化与西周春秋文化
3、百家争鸣与战国文化
4、楚地文化与楚辞
一、由巫到史:
原始社会没有文字。有些反映原始社会生活的神话传说保存在后人的著作里,如“构木为巢”、“钻燧取火”等。
商朝已经有了文字,如甲骨文、钟鼎文。由此可以推想夏代也有其文化和文学。殷商宗教迷信之风大盛,鬼神权威至高无上,出现了歌舞娱神的巫和掌文字记录的史这两种专职人员,促进了巫文化和史文化的发展。
二、由于“学在官府”,贵族文学兴起,出现雅、颂之作。
到西周时,巫史文化已经相当发达,保存到今天的文献资料有《诗经》中《大雅》、《周颂》中的部分诗歌,《尚书》中的《牧誓》、《大诰》、《无逸》等十多篇和《周易》中的部分爻辞。相传制礼作乐的周公是我国历史上的第一个文化伟人。反映西周末至春秋时代生活的著作主要是《诗经》中的《小雅》、《国风》与《国语》、《左传》。
三、士阶层的出现及其文学活动。
“士”阶层从春秋末期形成,战国时代的士人不仅在学术领域里各张一帜,各树一党,各倡一说,形成了百家争鸣的局面;而且在政治、军事、经济等各方面也都各扶一主,各为一国。表面上是贵族执政,实际上起作用的乃是这些“士”人。学术上有儒、墨、道、法;政治上有合纵、连衡。
先秦的散文都是不同体裁的实用文,但由于其中有一部分写得相当活泼,很有文采,所以被后世当作文学作品传诵。
先秦的文学从其产生的时候起,就与现实政治、与社会人生有着紧密联系,并由此形成我国几千年的文学传统。中国文学与宗教的关系向来不大,这点与西方文学的差别相当明显。
第三节 先秦文学的形态
?一、先秦文学呈现出文史哲不分的综合状态;
二、《诗经》及史传散文、诸子散文等成熟的文学作品已出现, 但作者和时代难以确定。
上古神话
一、中国神话的产生和记录
1、概念:
神话是人类童年时代对自然及社会的理解与想象的故事,是人类早期不自觉的艺术创作。
2、神话的产生(社会历史条件
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