第四章讲义(完).ppt

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第四章讲义(完)

第四章 社会工作的哲学基础与价值体系 一、 哲学基础与价值体系在社会工作专业中的重要性与意义 社会工作是以价值为本的具有反思性的实践学科 在道德上,反思为什么要帮助人? 在实践上,考虑如何开展专业行动? 我们相信:个人的价值和权利不可忽视,人有改变的可能,维护社会正义和社会公平。 二、 社会工作的哲学基础 1、社会工作的哲学思想的三个假设 第一对人的尊重 第二相信人有独特的个性 第三相信人有自我改变、成长、和不断进步的潜能。 2、社会工作的哲学基础主要包括四个方面 1)宗教理念, 2)人文主义与人道主义, 3)实证主义与实用主义, 4)理想主义 二、 社会工作的哲学基础 一、宗教理念:基督教的宗教使命 犹太教、基督教-天主教中有关慈善与助人的理念,具体表现: 1、爱------利他主义的爱,用谦顺的态度服务他人; 2、给于-----施比受更有福,捐赠是一种自我拯救; 3、人性-----爱人如己,人的生活世界是一种关系的建构。 4、新教伦理 -----在上帝面前人人平等 一、宗教理念:基督教的宗教使命 新教伦理包含以下基本假设: 1).人要为他们自己的成功或失败负责; 2).人性基本上是罪恶的,但是它可以通过一种意志行动来克服; 3).人的主要目的是通过艰苦工作实现物质繁荣; 4).社会的主要目的是维持使物质繁荣成为可能的法律和秩序; 5).不成功或越轨的人不应受到帮助,虽然应该做出有限度的努力,以便恢复或激发这些失意者为了他们自己更加努力工作; 6).对变迁的主要激励是在经济或物质方面发现奖赏和惩罚。 二、人文主义与人道主义 二、人文主义与人道主义 1、本质上是主张人性解放,回归真实世界。“人文主义”是人道主义最初形态。其实质就是反对神学,提倡人学;反对神权,提倡人权;反对神性,提倡人性;反对愚昧,提倡理性;反对迷信,提倡科学;反对神道,提倡人道。 2、人道主义是以人为本的哲学价值理念 组成部分: 第一,哲学上的人本主义,它是以人为本位的,而不是以神或别的什么为本位; 第二,经济上的自由主义,人道主义是自由经济发展的思想基础; 第三,政治上的民主主义,是民主政治发展的理论基础; 第四,伦理上的人道主义,承认人与生俱来的一切权利,包括在经济、政治、社会、文化等方面的全部权利。 三、实证主义与实用主义 三、实证主义与实用主义 起源于17世纪英国的洛克的经验主义,强调科学方法,价值中立,临床社会工作多是实证主义,把解决治疗和政策干预放在第一位。 实用主义在美国大放异彩,关注行动的实际效果和意义。 四、理想主义 关注社会公平和正义, 乌托邦主义 强调社会的理想状态。 五、集体主义 主张政府的责任,反对个人自由和市场价值为核心的功利主义, 费边社会主义。 HPU观点 人道主义是和实证主义、乌托邦结合在一起的,它们共同构成所谓“人道主义—实证主义—乌托邦”(Humanist —Positivist—Utopian)信仰体系, 1.社会的主要目的是实现人的物质和情感需要。 2.如果人的需要被满足,按照HPU体系所使用的词汇,那么人就会获得善良、成熟、正义或生产的状态,通过它们,人和其社会的大部分问题将都解决。 3.一般说来阻碍人获得这种状态的是个人无法控制的外部环境。按照HPU的描述,这一困难归咎于个人教育的缺乏,他的经济地位,他的童年关系或他们的社会环境。 4.这些外部环境可以被那些拥有科学和技术知识的人,运用“科学方法”所操纵。 5.人和社会最终会达到完善的境界。 第二节 社会工作的价值体系 一、专业价值的确立 1、何谓专业价值 ?2、专业价值的建立 二、社会工作价值体系的建立与发展 1、社会工作价值体系的建立过程; 2、社会工作价值体系的 发展 。 三、西方社会工作价值观与中国文化的融合和冲突 1、融合 2、冲突 一、价值与专业价值的内涵 1、价值:来源于拉丁文“valere”意思是强壮的、流行的、值得的,价值观是对事物的欲求和偏好,在亚当·斯密那里,价值这个词,有两种不同的含义,即使用价值和交换价值。马克思在此基础上提出了剩余价值概念。 在社会工作中价值概念属于哲学范畴。它是对社会中的是非、善恶、真伪和美丑的一种判断或评价。 一、价值与专业价值的内涵 2、专业价值:针对个人价值而言,是指一整套指导专业行为和认知活动的思想、观念和基本原则。它包括终极目标和工具目标,主要有正义、平等、责任、自我实现、自我决定、知会同意、诚信等。由此形成专业内在的自主性。 上课语丝 如果你已经发现了问题,就离答案不远了。 信任是一种美德,但怀疑可能让你们学到更多的东西。 二、社会工作专业价值的历史演进 1、专业价值的思

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