第四讲英国初等教育发展.ppt

英国初等教育的发展 英国国教与初等教育的发展 16世纪亨利八世开始，英国出现了较为平稳的宗教改革，英国最终摆脱了罗马教皇的控制，确立了英国国教的地位。 英国国教的垄断地位确立后，建教区学校，标志着英国近代初等学校的出现，也是英国国教直接管理和控制初等教育的开始。 英国国教1699年成立基督教知识促进会，1701年成立海外福音传播会，这两个组织在开办初等学校方面起了很大作用。 国教开办的初等学校数量远远多于其他教派开办的初等学校。 初等教育的宗教性 办学目的：宣传国教的宗教教义。 教育内容：英文版《圣经》为主，《帖角书》、《教义初步》、《赞美诗》、《旧约全书》，17世纪后期，算数课程才出现，《新英格兰识字课本》，直至18、19世纪，被《拼写书》取代。 英国近代初等教育的宗教性主要表现在以下两方面： 一是由教会控制，教会和牧师具有开办和监督初等学校和教师的权利和责任。 二是初等教育在宗教改革的推动下，具有很强的宗教目的，教育内容也紧紧围绕宗教教育。 初等教育的慈善性 近代英国初等教育的慈善性最为突出。 19世纪30年代以前，英国的初等教育基本上是以宣传宗教为目的的慈善事业。 在近代英国，初等教育还具有另一种含义，即贫民教育、贫儿教育。 （一）慈善学校运动 包括：乞儿学校、劳动学校、贫民学校、感化学校等多种类型。 1680年，英国第一所慈善学校于伦敦创办。 办学目的：用基督教的教规和原则教育贫困儿童。 教学内容：基督教教义教育为主，初步读、写、算。 慈善学校不收学费，因而被称为贫儿学校或乞儿学校。 英国的慈善学校办学经费靠社会各界人士捐款。 （二）星期日学校运动 1、星期日学校产生的背景 英国工业革命加速了英国贫穷阶层的扩大。 2、星期日学校的产生与发展 18世纪末，英国宗教慈善家在星期日为平民子女开设的初等学校。 星期日学校在英国是维护社会稳定、保持社会良好风气的一种工具。 星期日学校受到英国社会各界人士的热烈欢迎，原因： 一是这种教育机构允许儿童仍然在工厂中做工，并没有损害工厂主的利益，没有破坏英国社会的经济秩序； 二是这种机构又能对儿童实施宗教教育和行为教化，能规范这些贫民儿童的行为，保证英国社会秩序的稳定和安全。 18世纪末，在强调国家对于开办初等教育的责任的观念下，星期日学校受到批评和反对。 （三）导生制学校 18世纪英国慈善事业下的初等教育另一新机构。 又称“贝尔—兰卡斯特制”、“级长制”，英国贝尔和兰卡斯特分别创立的实施初等教育的教学组织形式。 学校经费来自社会各界的慈善捐款。 导生制产生和发展的背景 18世纪70年代，工业革命的爆发对英国初等教育的普及提出了迫切要求。 其发展归功于英国的国教会与非国教派之间的竞争。 导生制的教学组织方式 优点：节省经费、节省师资、有助于扩大教育对象，促进了初等教育的普及，有助于培养学生自我管理的能力。 其价值在于促进了英国等国家初等教育的发展，为初等教育的发展、扩大社会受教育面提供了很好的方式。 缺点：教学机械化，导生的经验和能力存在很大的局限性，从而影响学校的教学质量；可能会滋长导生的骄傲情绪。 1840年后销声匿迹。 19世纪前，英国近代初等教育具有很强的宗教性和慈善性。 教会在英国近代初等教育发展过程中所起的历史作用应该被承认，其贡献主要表现在倡导和实施了初等教育的普及。 但教会对初等教育的控制极严，摆脱教会对初等教育的控制、取消初等学校教学内容中宗教教义的影响，成为18、19世纪欧洲各国在建立国民教育制度时主要解决的问题。 随之，初等教育的宗教性和慈善性逐渐减弱，民族性和国民性逐渐加强。 英国国家初等教育制度的确立 19世纪初，英国政府对初等教育的态度逐渐发生变化。 1807—1833年是英国调查和讨论国家是否需要对初教加以资助的争论时期。 19世纪后，英国政府逐渐将原本放任态度、初教属于慈善事业、国家不干预，变为初教是国家和政府的职责，初等教育纳入国家的职责和事业中。 （一）国家干预初等教育的开端：国会拨款 1833年，英国对初等教育的第一次国会拨款是英国开始国家干预初等教育的重要标志。 英国政府最终成立了下设于枢密院的教育委员会，以监督政府年度教育拨款的分配和使用情况，并有权视察一切接受公款补助的学校。 该教育委员会的第一任秘书詹姆斯·凯-沙特尔沃斯任职达十年之久，为英国初等教育此后一百多年的发展奠定了基础。其主要贡献： 1、确立了英国中央教育行政机构的职责，建立了公款补助学校联系网络。 2、创办皇家督学团。 3、增加教育拨款，形成教育拨款制度。 4、中止“导生制”，建立公款资助的“教生制”。 但英国政府对初等教育的拨款资助不平等，实际上是为富裕地区的初等学校提供资助，贫困地区的初等教育状况更为落后。 （二）国家初等教育制度的建立 1870年，英国颁