美的本质的分析.ppt

美的本质 美的本质所探索的是：美是什么的问题，而不是什么是美的问题。 讨论：美是什么与什么是美是否同一问题，是否可以等同。 美是什么与什么是美是两个不同的问题，就如同什么是人，人是什么的问题一样。其中的“什么”所囊括的内涵是不一样的。 其中，“美是什么”所追求的是一个本质的“因”，也就是美的本质，是美之所以能够称之为美的问题。是所有的美所共有的因素。 什么是美探索的应该是一个具备了美的本质的“果”的问题。 关于美的本质也就是美是什么的问题的探讨由来已久，古今中外，频有论述。从总体上来讲，对于美的本质的界定基本上可以划分为三大体系： 一、主观论体系，认为美是人的主观意识 二、客观论体系，认为美是一种客观存在 三、主客统一论体系，认为美是一种主观意识与客观存在的调和统一。 最早探索美的本质的毕达哥拉斯学派 美学观点：数是一切事物的本质，宇宙就是各种数量关系的和谐系统。美的本质就是和谐，是一定数量关系的和谐。被称之为客观唯心主义。 毕达哥拉斯学派： 亦称“南意大利学派”，是一个集政治、学术、宗教三位于一体的组织。古希腊哲学家毕达哥拉 毕达哥拉斯学派斯所创立。产生于公元前6世纪末，公元前5世纪被迫解散，其成员大多是数学家、天文学家、音乐家。它是西方美学史上最早探讨美的本质的学派。 由毕达哥拉斯提出的著名命题“万物皆数”是该学派的哲学基石。而“一切数均可表成整数或整数之比”则是这一学派的数学信仰。 与毕达哥拉斯学派相关的经典： 1、勾股定理 2、黄金分割 3、运动悖论，诗人悖论，飞矢静止悖论，阿克琉斯悖论 主观唯心主义的美的本质观： 认为美的本质是存在于人的头脑中的精神意识。 主要代表是以柏拉图、普洛丁、英国经验主义美学、鲍姆加登、康德、席勒、黑格尔、克罗齐等。 柏拉图：唯心主义美的本质论的鼻祖，是西方最早直接论述美的哲学家。《大希匹阿斯》专门论美，提出了美是“理念”的本质论。以古希腊哲学中的理念论为基础。理念的美又被称之为“美本身”。 理念世界-现实世界-艺术世界，其中理念世界是非物质的精神性的世界，是世界的本源。理念的美或美本身是绝对的、永恒的，无始无终、不生不灭、不增不减，一切美的事物都以它为源泉，有了它则美，无它则不美。 普洛丁：新柏拉图学派的创始者，基督教美学的鼻祖。《九章集》，他把柏拉图的最高理念归结为“太一”或“神”，认为“太一”是宇宙一切的来源，是超越存在和思维的不可知的纯粹精神，是真善美的最高统一体。 太一——理念——灵魂——万物，太一溢出理念，以照管灵魂，又溢出灵魂以生万物，美的理念也就是美的本质通过灵魂达万物以成其美。 就如同美丽的颜色不属于物体本身，而是反射的太阳的光线而已，而太阳的光线就如同太一溢出来的美的理念也就是美本身这种美的本质。 英国启蒙运动时期以培根、休谟、博克等为代表的经验主义美学，把经验和体验作为获取知识和真理的唯一途径的哲学观念。认为美不是存在于任何客观事物中的内在属性，它只存在于肩上者的心里，是外物的某种形状在人的心里产生的某种效果。 现代美学之父鲍姆加登的“美是感性认识的完善”的观念，这种完善是内在思想、结构秩序、外在符号的和谐统一。 古典主义美学的奠基者康德的“美是无目的的和目的的形式”的美学观念。认为美实际上是人的一种审美判断，是一种态度。 席勒的“美是形式的形式” 黑格尔的“美是理念的感性显现” 克罗齐的“美是心灵的表象，是一种非理性的直觉创造”等等。 唯物主义客观论：从现实世界的物质领域或客观事物本身来探讨美的本质。 主要代表有亚里士多德、狄德罗、车尔尼雪夫斯基、马克思主义美学等。 亚里士多德：最早直接从唯物论的立场论述美的本质的古希腊哲学家。认为美的本质就是由一定体积与组织结构所形成的事物的有机整一的形式和比例。美是一种独立外在的客观存在。与毕达哥拉斯学派比较接近。 狄德罗：法国启蒙运动时著名思想家、哲学家、美学家、文学家，法国百科全书派代表人物。其美学观念主要包含两个方面，一方面，他认为美是客观的，实在的，不会因人而变；另一方面，认为美是有社会性的，是存在于人类社会的一种关系。 “美在关系”是狄德罗最著名的美学观念。认为“美”是一个存在物的名词，是存在物一种共有的性质，这个共有的性质就是“关系”。“美在关系”就意味着美在事物的客观性质，事物的性质是美的根源。根据这一点，他把“关系”基本上分为实在的关系 、察知的关系和虚构的关系。与这三类相应，美也分为三种：“实在的美