人民版历史必修《中国的古代艺术.pptVIP

小篆 新石器时代的绘画质朴与浪漫， 是我国绘画艺术的源头。 五代·南唐·顾闳中《韩熙载夜宴图》（局部） 隋·展子虔《游春图》 　　北宋宫廷画院曾经出过一道考题：“野水无人渡。孤舟尽日横。”一般多画岸边泊着一条空船，舷边蜷着一只鹭鸶，或船篷上栖着一只乌鸦。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表达题中的“无”，是“非无舟人，只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。 追求抒情写意风格 远看山有色，近听水无声。 春去花还在，人来鸟不惊。 　　　　　　　汉字演变：甲骨文→金文→小篆→隶书→草书→ 　　　　　　　　　　　　楷书→行书 一、书法艺术　五种字体：篆、隶、楷、行、草 　　　　　　　历代名家 　　　　　分类（按题材）：人物画、山水画、花鸟画 　　　　　　　　　地位：北宋以后国画的主要艺术形式 　　　　　文人画 二、国画　　　　　特点： 　　　　　　　　　地位：国画精粹 　　　　　山水画 　　　　　　　　　特点：意境是山水画的灵魂 魏晋的凸显个性 西晋顾恺之的 《女史箴图》 （局部） 画面描绘了封建时代的宫廷妇女的生活，中间一位丰采奕奕的贵族妇女正在对镜梳妆，左边的侍女在为贵族妇女梳理发髻。铜镜为圆形，放在一特制的镜架上，镜子旁还有长、圆不同的梳妆盒。画面右边还有一贵族妇女，正左手持镜右手整理并欣赏自己的发髻。 这幅图的大意是曹植和仆从们在归途中经过长途跋涉，人困马乏，人在舒展身腰，马在地上打滚。黄昏时节，停歇在洛水边上。曹植在恍惚中看到了美丽的洛神。他和洛神互赠礼物，共登云车，畅叙衷情和遗恨。待洛神离去，只剩懊恼思慕的曹植，坐着一叶轻舟，面对两支残烛，通宵不眠，浮在洛水上不肯离去。回到岸上，曹植带着沮丧的表情和无穷的依恋乘上四马盖车，怅惘地返回自己的封地。 唐朝的雍容华贵 唐代阎立本《步辇图》 政治的统一、经济的繁荣推动了文化的发展。唐代的画家们创制法度，淋漓尽致地表现了盛唐气象。 吴道子《八十七神仙图》人物动态、 神情各异，活灵活现。堪称“以形写 神”和离时于空的一大杰作。 王维诗意画 （苏轼称他“画中有诗”，以水墨画著称的王维） 宋元的山水花鸟 宋代重文轻武的 国策，理学的兴 起使人们更注重 内心的修养。画 家从追求写实变 为更加注重意境。 山水画成为画寄 托思绪情怀的方 式。 北宋范宽《溪山行旅图》 北宋李成《晴峦萧寺图》 元朝： 南方士人的郁闷心情更通过山水画来抒发出来。 元朝作为一个少数民族入主中原的朝代，给士人的感觉是凄凉、悲愤和无奈的，这样的情怀表现在绘画上就是郁闷的意境了。 元朝名画 明清的怪僻清新 由于地域、理念、师友等各种原因及时代的变化和社会的动荡，明清出现了一些风格奇特的画家。 《一团和气图》 明宪宗朱见深 清初八大山人朱耷《安晚册》之四。 郑板桥的《兰竹图》 宋徽宗赵佶《写生珍禽图》 《写生珍禽图》在2002年中国嘉德春拍会上以2300万元人民币的竞拍天价创造了中国书画拍卖史的最高记录 戏曲的发展历程 1、历史渊源： 秦汉魏晋南北朝的乐舞百 戏、隋代四方散乐、唐的杂技歌舞，均与后来的戏曲有较密切的渊源关系。 2、初步形成： 3、元杂剧兴盛： 宋代开始，曲子词、鼓子 词、诸宫调等说唱形式发达起来，杂剧与南戏脱颖而出。 一人主唱、曲牌联套体 一人主唱、曲牌联套体 的戏曲音乐为核心艺术形式的元杂剧兴盛。 五、戏曲的发展历程（续） 明传奇剧繁荣 清代京剧产生的背景： 1、在吸收南方各种民间音乐的基础上，形成海盐、余姚、弋阳、昆山腔四大声腔。 2、昆山腔经艺人精研细磨形成“水磨调”，成为明清曲牌联套体戏曲舞台的主腔。 明清北京是全国 政治、经济、文化中心，是达官贵人、各地商人、四方艺人聚集中心，作为全国休闲文化中心，为艺术在北京的繁荣提供土壤。 ★京剧的演变 形成： 乾隆末年，南方徽剧戏班进京 演出，二黄风靡一时；道光年间，湖北汉调艺人进京，加入徽班演出，把西皮融入徽剧之中，形成“徽汉合流”局面。经徽汉艺人不断实践，并吸收昆曲、秦腔和其他民间戏曲的唱腔，形成新的剧种——京剧。 成熟和传播： 清末，京剧走向成熟，由北京传到各地，成为全国广泛流行的大剧种。 ★京剧的特点 1、以表演历史故事为主，用京胡、二胡、笛子、唢呐等管弦乐器和鼓、大锣等打击乐器伴奏； 2、角色分生、旦、净、丑四大行当； 3、继承古代戏曲载歌载舞的传统，以唱、念、做、打为手段，形成独具特色的艺术体系。 4、表演有一定程式，采用虚拟性动作，把生活中实有事物通过抽象的表演，得到艺术再现，取得虚实结合，形神兼备的效果。 　　清乾隆五十五年（1790年），以高良亭为首的第一个徽班进入北京，叁加乾隆帝八十寿辰庆祝演出。以后不少徽班陆续进京，后世