人民版历史必修《新文化运动.pptVIP

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！——汉乐府民歌 　　天啊！我要和你相爱，一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵，长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同您断绝！ 你说我说大家说 　　你眼中的新文学和旧文学相比具有怎样的优点？ 　　胡适是第一个提出把文言文变成白话文的人，他当时也面临很大压力。有一个学生问胡适：白话文就没有缺点吗？白话文语言不简练，打电报用字多，花钱多。胡适说：“不一定吧！前几天行政院有位朋友给我来电报，邀我去做行政院秘书。我不愿从政，决定不去，为这事我复电拒绝。请同学们根据我这一意愿，用文言文编写一则复电，看看究竟是白话文省字，还是文言文省字？” 　　15分钟后，他挑选一份用字最少的文言电稿，电文是这样写的：“才疏学浅，恐难胜任，不堪从命。” 　　胡适说：“你用了12个字，而我的文言文电报却只用了5个字：‘干不了，谢谢！’” 发展时期 地位（阶段） 代表人物 主张/行为 春秋 开始创立 仁/礼/德治 战国 发展完备 孟子/荀子 仁政/礼 秦朝 秦始皇 汉朝 宋—明 复兴发展 程朱/陆王 理学/心学 明清 反对专制 近代 陈/李/胡/鲁 当今 新的曙光 ———— 成为正统 孔子 受到摧残 独尊儒术 焚书坑儒 受到批判 李/黄/顾/王 动摇崩溃 民主科学 精华糟粕 董仲舒/汉武帝 简述儒家思想的演变历程： ⒈进步性 * 观察一：辛亥革命前夕的社会思想 　　材料一　郭沫若（1910年前）：中国的不富不强就因为清政府存在，只要把清政府一推翻了，中国便立地可以由第四等的弱国一跃而成为世界第一等的国家。这是支配着当时青年脑中的最有力的中心思想。 ——郭沫若《反正前后》，上海创造社，1930年第3版 　　材料二　陈天华：推翻清专制以后，“中国人的能力不但可以恢复，而且可以在最短时日内恢复；一旦恢复，即可享有西方民族现在享有的完全的权利。”“中国醒悟之后，发愤自雄，五年小成，七年大成。” ——《辛亥革命前十年间时论选集》第二卷上册，三联书店，1960年 　　请根据材料，概括辛亥革命前夕资产阶级革命志士们的理想和奋斗目标。 观察一：辛亥革命前夕的社会思想 　　材料一　郭沫若（1910年前）：中国的不富不强就因为清政府存在，只要把清政府一推翻了，中国便立地可以由第四等的弱国一跃而成为世界第一等的国家。这是支配着当时青年脑中的最有力的中心思想。 ——郭沫若《反正前后》，上海创造社，1930年第3版 　　材料二　陈天华：推翻清专制以后，“中国人的能力不但可以恢复，而且可以在最短时日内恢复；一旦恢复，即可享有西方民族现在享有的完全的权利。”“中国醒悟之后，发愤自雄，五年小成，七年大成。” ——《辛亥革命前十年间时论选集》第二卷上册，三联书店，1960年 　　请根据材料，概括辛亥革命前夕资产阶级革命志士们的理想和奋斗目标。 观察二：20世纪初的政治危机 　　想一想：这说明当时中国社会面临什么问题？ 　　材料三　P.53《袁世凯在天坛祭天》 　　材料四　 《二十一条》的签订 袁世凯：皇帝之宝 1912年扩大总统权力，操纵内阁更迭 镇压革命力量 1913年迫国会选他为正式大总统 解散国会，解散国民党 1914年，制定中华民国约法，废除《临时约法》 1915年接受日本“二十一条” 1915年组成筹安会，鼓吹帝制 1915年11月选他为中华帝国皇帝 1916年登基洪宪皇帝 无量头颅无量血， 可怜购得假共和。 观察三：20世纪初的社会经济 　　近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从器物上感觉不足……第二期，是从制度上感觉不足……第三期，便是从文化根本上感觉不足……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。 ——梁启超《五十年中国进化概论》，《饮冰室合集》文集之十四，中华书局，1989年影印本 　　中国近代史是一部中华民族的屈辱史，又是中国人的抗争史、探索史。先进的中国人是怎样进行探索的？ 地主阶级 资产阶级 制度 （师夷长技） 维新派 （君主立宪） 革命派 （民主共和） 激进的民主主义者 （民主与科学） 物质 思想文化 新文化运动 背景 兴起 主要内容 意义 民主共和观念 深入人心 尊孔复古逆流 矛盾激化 两不相容 民族资本主义 进一步发展 资产阶级要求实行民主政治 袁世凯妄图 复辟帝制 根本原因 直接原因 ⒈兴起标志： ⒉代表人物： ⒊指导思想： ⒋主阵地： ⒌中心： 1915年，陈独秀在上海创办 《新青年》 陈独秀、李大钊、鲁迅、 胡适等 民主与科学 《新青年》 北京大学 　　1915年陈独秀在