向死而生_论陶渊明生命意识.pdf

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第 29卷 第 1期 宁夏大学学报(人文社会科学版) Vol29 No. 1 Journal ofN ingxiaUniversity( umanities Social Sciences Edition) Jan2007 2007年 1月 : 张学君 ( 北京教育学院 中文系, 北京 100011) : 陶渊明向来被看成是一个很超脱的人, 但他的超脱是有层次之别的他能超脱功名, 但却未能超脱生死,所 以恬淡轻松只是一个很表面的现象他有着很强的生命意识, 对死亡问题有着长期的思考这增加了陶渊明诗歌 的深度和内涵, 使他在更深广的意义上获得了不同时代人们的共鸣 : 陶渊明;生命意识; 虚无;向死而生 : I206. 2 : A : 1001- 5744( 2007) 01- 0085- 05 , , , ;, ,: , [ 2] , , ? , , , , , : 荣华难久居,盛衰不可量昔为三春蕖,今作秋莲 房严霜结野草,枯悴未遽央日月有环周,我去不再 [ 3] ,, 阳眷眷往昔时,忆此断人肠 , 忆我少壮时,无乐自欣豫猛志逸四海,骞翮思远 , 翥荏苒岁月颓, 此心稍已去; 值欢无复娱, 每每多忧 , 虑气力渐衰损,转觉日不如壑舟无须臾, 引我不得 住前途当几许, 未知止泊处古人惜寸阴, 念此使 , [ 4] 人惧 , 日月不肯迟, 四时相催迫寒风拂枯条,落叶掩长 陌弱质与运颓,玄鬓早已白素标插人头,前途渐就 , , 窄家为逆旅舍, 我如当去客去去欲何之? 南山有 [ 5] 旧宅 ,,

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