庄子哲学的社会批判及其现实意义.pdfVIP

2007年2月号中旬刊夫教喻才 庄 子 哲 学 的社 会 批 判 及 其 现 实 意 义 崔胜 军 陈 深 ( 赣南师范学院 历史文化与旅游学院;赣南师范学院 商学院，江西 赣州 341 00)0 摘 要 : 庄子哲学对 当时黑暗的社会现 实进行 了辛辣 的 热，”( 列《御寇》)是造就人性沦落的主要原因。同时，他尖锐地 嘲讽和无情的揭露 ，其批判 的深度和力度是先秦任何一位思 指 出: 人心的危害胜于兵剑之害 ，阴阳之敌 ，“债骄而不可系 想家所无法望其项背的。同时，庄子将社会 的批判与人生 困境 者 ，其唯人心乎! ”( 在《青》) ，骄纵而无法驾驭的就是人心。正 的解脱紧密联系在一起 ，上升到理论的高度教化于民，有着重 是由于人心 “排下而进上”，深不可测不可把握 ，才生出种种的 要 的现实意义。 哀怨 、忧虑、喜怒、贪欲 ，为了满足 自身欲望 ，王侯君子尽可丧 关键词 : 庄子哲学 社会批判 人性 现代 意义 其斯文 ，“丧 己于物 ，失性于俗”。 因此 ，庄子主张 “不以物易性”，“不以物挫志”，弹精竭虑 庄子虽然主张 “无 己”“无名”“无功 ”，声称 自己 “不谴是 地告诉人们要超越现实，“不为物易”，并且塑造了 “至人”、怪‘ 非”，但他并非一个真正超凡脱俗 的隐士 。 庄《子》洋洋洒洒数 人”、德“人”、“神人 ”等理想人物 ，引导人们超越世俗的羁绊 ， 万字 ，实际上就是一部大谴特谴是非之书。“一腔悲愤火 ，满纸 摆脱世俗的牵累，进人 “天地与我并生 ，万物与我为一”的主观 荒唐言。终是人间事 ，得鱼莫忘签。”公木先生一首 读《庄》诗 ， 精神世界，以保持清纯的人格。 就恰如其分地道 出了庄子的人世精神与批判思想 。先秦诸子 2. 政治批判 中，庄子从其独特的人生哲学出发，对当时黑暗的社会现实进 庄子对当时社会最根本政治制度— 君主制表示轻蔑和 行了无情的揭露和批判 。值得注意的是 ，庄子深人地思考 了造 否定，并对 绝“对服从”、尊“卑有别”等一系列等级制度进行了 成这些黑暗现实的原因，并将现实的批判与人生困境 的 解“ 辛辣 的嘲讽 。庄子认为正是因为出现 “昏上乱相”、拥有无限权 脱”紧密结合在一起 ，这就使庄子的批判理论上升到道德的高 力的君王 ，才给人 民带来无穷无尽的苦难 。他借徐无鬼之 口批 度，是先秦任何一位哲学家、思想家都无法比拟的。时至今 日， 判武侯 : “天地之养一也，君独为万乘之主 ，以苦一 国之 民，以 科学技术 日新月异 ，人 民在享受物质文明高度发达的同时 ，却 养耳 目口鼻，夫神者不资许也。”( 徐《无鬼》) 意思是 ，天地养育 也在遭受着环境污染 、资源短缺 、生态失调、人情冷漠、价值失 万物 ，应一视同仁、平等对待 ，而你现在身为一 国之君 ，却让老 落、道德沦丧的切心之痛。时下，人们都 已经清醒地认识到道 百姓辛苦劳碌来供你享乐。这就尖锐地指 出了统治阶级利用 家思想尤其是庄子哲学对调适人类 、社会 、自然和谐发展 的深 特权剥榨人 民的劳动成果作为 自己享乐的经济根源 ，统治者 远意义。因此 ，重读庄子哲学 ，探析其批判思想有着重要的现 所谓的爱民实为 “害民之始”。因此 ，庄子反其道而行之 ，主张 实意义 。 自由平等，反对贵贱尊卑之分: 彼“民有常性，织而衣、耕而食， 1.人性批判 是谓同德 ，一而不觉 ，命 日天放⋯⋯夫至德之世 ，同与禽兽居 ， 庄子哲学对现实的批判是 以人性 自然说为 中心的。庄子 族与万物弃，恶乎知君子小人哉 ! ”( 《马蹄》)