我们正在经历“文化时差”.pdfVIP

思 ·想 ·频 ·道 自己拆钟表、拆机器，拆完还能 安起来。隔壁邻居 电脑怎么也装 不好 ，她 看 了说 ，“缺 一个 电 我 们 正 在 经 历 “文 化 时 差 ” 阻”，结果还真 让她说准了。这 □ 陈丹青 冯 欣 么聪 明的孩子八岁得了白血病， 大 家都 很疼 爱她，可 惜 救不 了 她。大家 问这个才活了八年的小 孩子怎么理解这个世界，怎么理 解这个社会 。她就说了六个字： 我来过 ，我很乖。 想想，我们还不如一个孩子 ● 你一出北京郊外，人 的观念和十九世 纪没什么区别，可 啊 ！活八十岁又怎么样 ？ 是你到北京繁华区，忽然就走进了在欧美都算奢侈的办公楼 人生酸甜苦辣都有，喜怒哀 和消费场所。 乐都有。我们应该把这个世界看 ● 你说的北京的冲突，我称它为文化时差 ，生理、心理都 得美好一些，那样，我们在塑造 不适应 ，又非得适应。 这个世界的时候，创造这个世界 的时候，作品才会让大家觉得 比 这孩子的六个字还 要感动人。 冯欣 （以下简称 冯）：今天 想想地球上和我们共 同生存 我 们讨 论 的主 题主 要是城市文 的动物、植物，它们都是人类的 化 。您 觉得 北京 的城 市文化 特 朋友，都被伤害得那么惨烈。人 点或者 北 京给 您最深刻 的印象 类在 最近一百年里砍伐的森林， 是什么？ 是过去几千年来采伐总和的许多 陈丹青 （以下 简称陈）：我 倍。人类 已经不知足到这种地步 不 很 确 定什 么 叫做 “城 市 文 了 ！ 化 ”。“城市文化”之类，都是现 我们作为一个人生存在这个 在 的说法 。上 世纪三十 年代 争 世界上，我们有思想，就应该对 论 “京派”与 “海派”时，没这 我们的世界有点责任，没有文化 个 说 法。但 鲁 迅当年定义北 京 是不行 的。 “多官”，有 “帮 闲”的一路人 ， 在 我 的眼 中，世 界 是美 好 上海 “近商”，有 “帮忙”的一 陈丹青 的。我的一万件作品，没有一件 路 人，说得很精 辟，但这是一种 是悲观的，没有一件是叫苦的。 非 常概括的定义。 一种生活方式，另 外一种 想法。 我这一生受了这么多罪，但在艺 冯： 以前 中 国传 统文化 的 包 括习俗 ，以前 的、现代 的，可 术创作中，我就不悲观，就不叫 地 域特 征很 强，解放 以后 由于 能深 入进去就会有 很大的不同。 苦，踩不扁，踢不烂，就是这么 观 念 和政 策的关系 ，为 了达 到 陈：是的。解 放后所有城市 一条好 汉。 高度 的统 一，消除 了城 市的差 的生活 形态被 统辖 划一 了 。用 希 望 大家 时常想 想那个 孩 别 ，随之城 市的文化 特 色也就 什 么办法划 一呢 ？实行粮票 制 子，想想她说的那句话：我来过， 没有 了。但 是在 近 来的二十 几 度，取消私营商业，严格管理户 我很乖 。 年 中，慢慢 地这 种 情况 发生 了 籍，这一弄 ，食文化没落了，生 谢 谢 ！ 改变、各地 的特 色 又开 始恢 复 意 不能做了 ，人 群 内在 的活 力 （摘 自 《20 0