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我 国 古 代 书 院 教 育 传 统 自 议 刘 枫 ( 沈 阳师范 大 学 教 育科 学学 院 ,辽 宁 沈 阳 1100 34 ) 摘 要 : 中国古代 书 院在 长达 千余 年的发展 过程 中, 应 是 我们 今 天进 行 启发 式 教 学所 要 学 习和 借 鉴 的 积 累 了丰 宫的 办学 经验 和 独 特 的教 学 方 法 ,也 形 成 了 其次 ,古 代 书 院重 视学 生 读 书能 力 的培 养 。书 院学 优 良的教 育 传 统 ,其 中包括 学 术 独立 , 自由讲 学 的精 生 将 大 量时 间用 十读 书 ,教 师 只是 对 学 生进 行 指 导 ,指 神 ,对 学 生读 书 能 力 的培 养的重 视 ,人 格 教 育 与 知 识教 导 学 生如 何 读书 ,培养 学生 研 究性 读 书 学 习的 能 力 。中 育的并 重 ,注 重 学 问气 节 的无 畏 爱 国精 神 ,这 些优 良的 国的传 统教 育 一 向有 注 重 自学 的特 点 。书院 的教 学 承 教育 传 统 至今 仍 然值 得 各 类 大学 借 鉴和 弘 扬 袭 r 这 一 长处 ,教学 一 般 以个人 读 ii 钻 研 为 主 ,注 重 培 关 键 词 古 代 书 院 教 育 传 统 养 学 生 的 白学 能 力 、独 立 研 究能 力 和学 习 兴趣 书 院教 学 大 多 采用 自学 一讲 授 一指 导 的教 学 模 式 。书院 的教 与 书 院 是 介 于 官 学 和 私 学 之 间 ,是 我 国历 史上 由唐 学 都 以研究 为 中心 因此 就 形 成 了 以学 生 白学 为 主 ,教 末 至清 末 特 有 的一 种 教 育 组 织形 式 。书 院从 宋初 兴起 师 指 导 为辅 的研 究 性 学 习 的传 统 ,从 而 使学 生 的读书 到清 末 废 =11 ,存 在 了一 千 多 年 。它 在 我 国教 育 史上 占 能 力 得 以大 幅 度 的提 高 。 有重 要 地 位 ,对 我 国古 代 文 化 的代 代 相 传 起 了不 可估 胡 适先 生 在 《书 院制 史 略 》中曾 言 : “书 院 的真正 精 量 的作 用 。古 代 书 院在 长 期 的发 展 过 程 中 ,形 成 了独 神 在 于 自修 与研 究 ,书 院里 的学 生 ,无一 不 有 自由研 究 特 的优 良传 统 ,这 些 传 统 对 当今 各 类 大 学 有 着 借 鉴启 的态 度 ,虽 旧有 山长 ,不 过 为学 术 上 之顾 问 ,至 于 研究 发 示 作 用 明 ,仍 视 平 口 白修 的程 度如 何 。 ”可 见,学 生是 以 白学 为 首 先 ,学 术独 立 ,白由讲 学 的精 神 。唐末 以来 ,自由 主的 ,而 教 师在 其 中 只是 充 当领 路 人 和指 导 者 的角 色 口 主 义 精 神 。一 直 是 书 院的灵 魂 ,学 者 拥 有 言 论 自由 ,拥 在如 何指 导 学生 读书方 面 ,书 院积 累 r 丰 富 的经 验 。朱 有独 命_办 学 、独 立 传 教 的绝 对 权 力 ,由此 形 成 了一 种 自 熹 的弟 子根 据其 以往对 学 生 的教 导 ,总 结 出 了六 条 读书 由而 独 立的文 化 人 格 。书 院 是 J一人 学 子 自山研 究 学 问 、 方法 ,即居敬 持 志 ,循序 渐 进 ,熟 读精 思 ,虚 心 涵泳 切 己 讲求 身 心 修 养 的地方 ,也 是 名 人

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