孩子,我想当一个富豪的妈妈.docVIP

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孩子,我想当一个富豪的妈妈 1992年,当我辗转回到以色列的时候,13岁的老大、12岁的老二和10岁的小女儿都还暂时留在中国。?   选择在那时回到以色列,完全是穷途末路:我的父亲是犹太人,二战时逃亡到上海,并在那裏生下了我。母亲在我很小的时候就抛弃了我们,12岁那年父亲去世,我就成了孤儿。   长大後,我在上海铜厂当体力女工。结婚生下3个孩子後,丈夫离我们而去。留在上海,满眼都是痛苦的回忆。正好那时中以正式建交,怀著一种逃避的心情,我成为了第一批回到以色列的犹太後裔。?   初到以色列的日子,比想像中要困难许多。我不懂得那裏的语言(父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用),不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费),在特拉维夫的大街上,我压根不知道怎样才能生存下去。?   我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支,我必须找到赚钱的办法,还要早日把孩子接到我身边。我苦攻希伯莱语,学最基本的生活语言,然後,我在路边摆了个投资最小的小摊卖春捲。?   以色列的官方货币是谢克尔,1谢克尔兑换人民币2块钱,更小的币值是雅戈洛,1谢克尔等於100雅戈洛。我的?K捲小摊,每天能赚到十来个谢克尔。当我的小摊生意慢慢稳定下来以後,1993年5月,我把3个孩子都接到了以色列。?   孩子们初到以色列的时候,受到了不少邻居们的责难。以前在国内时,我一直秉承再苦不能苦孩子的原则,到了以色列以後,我依旧做著我合格的中国式妈妈:我把孩子们送去学校读书,他们上学的时候我卖春捲。?   到了下午放学的时候,他们就来春捲摊,我停止营业,在小炉子上面给他们做馄饨下麵条。一天,当3个孩子围坐在小炉子旁边等我做饭的时候,邻居过来训斥老大:“你已经是大孩子了,你应该学会去帮助你的母亲,而不是在这裏看著你母亲忙碌,自己就像废物一样。”然後,邻居转过头训斥我:“不要把那种落後的中国式教育带到以色列来,别以为生了孩子你就是母亲……”?   邻居的话很伤人,我和老大都很难受,回家後,我安慰老大:“没事的,妈妈能撑住,我喜欢照顾你们。”可是,老大说:“也许,她说得没错。妈妈,让我试著去照顾弟弟妹妹吧……”?   第二天是祈祷日,孩子们中午就放学了。来到我的小摊,老大坐在我旁边,学著我的样子把打好的春捲皮包上馅,卷成成品,然後入油锅去炸。他的动作一开始有些笨拙,但是後来越来越熟练……。?   老大身上的转变大得连我自己都想不到,除了帮我做春捲,他还提出由他们带做好的春捲去学校卖给同学。每天早上,他和弟弟妹妹每人带20个春捲去学校,放学回来的时候,会把每人10谢克尔的卖春捲收入全部上交给我。我觉得很心酸,让他们小小年龄就要担起生活的担子。?   可是,他们没有表现出我想像的那种委屈,他们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。   邻居太太经常来跟我聊天,告诉我正规的犹太家庭应该如何运作,应该如何教育孩子—犹太人从来不觉得赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活动,与中国的“教育从娃娃抓起”一样,他们始终觉得“赚钱从娃娃抓起”才是最好的教育方式。? 邻居太太告诉我,在犹太家庭裏,孩子们没有免费的食物和照顾,任何东西都是有价格的,每个孩子都必须学会赚钱,才能获得自己需要的一切。?   我觉得这样的教育手段比较残酷,不是那麽容易接受。但是,孩子们在学校也被灌输著这样的理念。他们比我更容易地接受了这种犹太法则。於是,我决定改变以前在国内对孩子们的习惯,试著培养他们成为犹太人。?   首先,我们家确立了有偿生活机制,家裏的任何东西都不再无偿使用,包括我这个母亲提供的餐食和服务。在家吃一顿饭,需要支付给我100雅戈洛的成本费用,洗一次衣服需要支付50雅戈洛……在收取费用的同时,我给予他们赚钱的机会,我以每个春捲30雅戈洛的价钱批发给他们,他们带到学校後,可以自行加价出售,利润部分可自由支配。?   第一天下午回来以後,我得知3个孩子卖春捲的方式竟然截然不同:老三比较老实,按照老价钱,50雅戈洛一个零售,赚到了400雅戈洛;老二则使用了批发手段,40雅戈洛一个直接将春捲全部卖给了学校餐厅,儘管只有200雅戈洛的利润,但他告诉我餐厅同意每天让他送100个春捲去;老大的方式比较出人意料,他在学校举办了一个“带你走进中国”的讲座,由他主讲中国国内的见闻,讲座的噱头就在於可以免费品尝美味的中国春捲,但是需要买入场券,每人10雅戈洛,每个春捲都被他精心分割成了10份,他接待了200个听众,入场券收入2000雅戈洛,在上缴学校500雅戈洛的场地费用後,利润1500雅戈洛。?   除了老三的方法在我意料以内之外,老大和老二的经营方式都超出了我的想像。我真的没有料到,只在短短数日之间,以前只会黏著我撒娇的孩子就摇身一变成了精明的小犹太商人。   他们的学业并没有因此受到任何影响,为了琢磨出更多更新颖的赚钱方法,

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