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杜受田故居宣传片的解说词
一、引言
巍巍泰山余脉,滔滔黄河北岸,浩瀚渤海之滨,孕育了渤海雄邦、千年古滨州。在古城内有一个“一门之盛,甲于天下”的杜氏家族,绵延六百年,一门十二进士、“四世六翰林”,一代帝师杜受田更是奠定了滨州杜家在中国历史上的特殊地位。
二、杜受田
乾隆五十二年(1787年),杜受田出生在滨州杜家大院。他是清王朝咸丰皇帝的恩师,协办大学士、太子太傅,曾任左都御史、上书房总师傅,工部、刑部、吏部尚书。他一生品端学粹,爱国恤民,廉洁勤政,恪尽职守。
杜受田为人敦厚、心地善良。任山西学政时,在巡查的路上,他发现一位病逝在任上的山东同乡因家庭贫困难以魂归故里,他立即慷慨解囊,帮助他们顺利上路。这位同乡幸得杜受田鼎力相助,才得以魂归故里。
杜受田会试第一名,殿试二甲第一名,每次官吏大考均为一等,深得道光皇帝和满朝文武大臣的敬重。翰林院掌院公推他为皇子师傅,道光皇帝把教育皇子的重任全权托付给杜受田,也就是把大清江山社稷的未来托付给了他。
杜受田接过教育皇子的重任后,日教夜诲,严细精诚谨传格授。有一次,咸丰没完成作业,杜受田令其跪在地上受训。这一幕恰被路过的道光皇帝看在眼里,爱子心切的道光在窗外说:“读书是君王,不读书也是君王。大清天下马上得。”杜受田听出是道光皇帝的声音,毫不退让,便朗声答道:“读书知理是明君,不读书知理是昏君。一统江山马下治。”道光皇帝闻声色变,赶忙进屋在杜受田面前跪倒。这便是广为流传的“双龙跪臣”的故事。
道光二十六年(1846年),道光皇帝写好了密旨藏于“正大光明”匾后,秘密立皇四子为太子。道光三十年(1850年)正月,自感将不久于人世的道光,召集军机重臣,当面打开宝匣,宣布圣旨。杜受田呕心沥血培养的学生,终成一国之君。
杜受田与咸丰皇帝名为君臣,情同父子。咸丰皇帝对杜受田深为倚重,所有国家大事,必先征求他的意见。在杜受田的主持下,咸丰皇帝大开言路,惩治贪官,改变清朝重满臣轻汉臣的传统,起用林则徐,重用曾国藩等汉人大臣,一扫鸦片战争的阴霾,颇有重振大清帝国雄风的新气象。
咸丰二年(1852年),因黄河决口,江北、山东一带受灾严重,杜受田奉命赈灾。他“冒暑遄行”,积劳成疾,于农历七月初九日病逝于江苏淮安清江浦。当杜受田的遗疏到达咸丰皇帝案头时,咸丰皇帝披览恩师遗疏“伏愿我皇帝,敬天法祖,勤政爱民....”当堂放声大哭,朱批说:“忆昔在书斋,日承清诲,铭切五中,自前岁春凛承大宝,方冀赞襄帷幄,谠论常闻,讵料永无晤对之期,十七年情怀付与逝水,呜呼,卿之不幸实朕之不幸也!”遂命停朝一日,将棺木运抵北京,亲临祭奠,扶棺惨恸,赠太师大学士,谥号文正。“文正” 谥号是封建时代对臣子的最高评价,宋朝有司马光、范仲淹等人,明朝只有5个人,清朝也仅有8人。
三、杜受田故居
杜受田故居是杜受田幼年到青少年时代生活、学习的地方。故居本是明朝万历年间进士,江西、湖广左布政使,杜受田的第八世祖“方伯公”杜诗的住宅。因此,这处宅院有“方伯第”之称。
杜受田故居又叫“相国第”。杜受田协办大学士,俗称宰相、相国,大门内悬挂“方伯第”“相国第”两块牌匾。另外,我们还可以称这群建筑“宰相府”“翰林居”“军机大臣第”等等,总之,关于臣子的一切最辉煌的词汇都适用于这座旧宅。
杜受田故居是滨州杜氏家族的旧居,是杜家众多名臣的故居,建筑风格充分体现了明清鲁北建筑特色。杜受田故居大院占地约20亩,有28个院落,房屋380余间。这是杜受田的父辈们和众多的叔兄弟们的房产,杜受田位居一品,人臣楷模,为官一生地未置一亩,房未增一间。滨州杜家世代辉煌,从他们的故居中,便可找到些许答案。
故居的建筑简单、朴实,显然不符合主人的身份。杜家大院的奠基人杜诗,位居二品,按照明朝的礼制,他家的大门可以开三门,五架大梁,然而,杜家宅仅一门;他居住的房屋可五间正房九架大梁,然而,这里仅三间正房五架梁。滨州杜家虽有众多位高权重的朝廷重臣,且拥有众多府州主官,但是,他们的住宅极为普通,房屋装饰也异常简洁。人道是“侯门深似海”,而在这里既没有高墙大院,也没有亭台榭阁,更没有金碧辉煌与雕梁画栋,不要说王侯将相,就是和一些乡绅相比也显得有些寒酸。家产的弱势与杜家人做人的谦虚低调相映成趣,而他们对功名的低调与为人为官的积极敬业却又相辅相成。这种为人处世的低调使得曾经声名显赫的滨州杜家一度鲜为人知,甚至在众人的记忆中销声匿迹。
开放通畅是杜受田故居又一个特点。杜家大院东南西北各个方向不仅有大门,而且有过道,四通八达。大院内,各个小套院之间不仅开后门、开侧门,而且有门道相接,有廊厦相连。大院内没有一处封闭,空间上相对独立,氛围上户户相通,一种天伦之乐,一种亲密无间,一种兄弟妯娌和睦共处温馨家庭让人顿
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