近代史 导论 第一章.ppt

一、为什么要学习中国近现代史？ “史之为用，其利甚博，乃生人之急务，为国家之要道。 ——（唐）刘知几《史通》 钱穆先生在他的《国史大纲》前言中这样写到： 一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。  二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。 三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，此乃一种浅薄狂妄的进化观。而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。此乃一种似是而非之文化自谴。　　 四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比较渐多，其国家乃再有向前发展之希望。否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其自身国家不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。 “如果没有历史，我们在现实中将找不到判断事物的标准，以及通往未来的坐标；我们无法走动，更不会想到飞翔。如果没有历史，我们既意识不到自身的能力，也意识不到自身的局限。是历史照亮了我们，驱赶着、鼓舞着我们；如果没有历史，我们的全部生活将失去意义。历史以其固有的“相对论”原理，通过现存，从另一维度接连人类的未来。” —林贤治《五四之魂》 恩格斯 : 历史就是我们的一切，我们比任何一个哲学学派，甚至比黑格尔，都更重视历史。 列宁： 忘记过去就意味着背叛。 毛泽东(1938年）： “今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。” 邓小平： 我们要用历史教育青年，教育人民。要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。 江泽民： 一个民族如果忘记了自己的历史，就不可能深刻地了解现在和正确地走向未来. 胡锦涛： 历史是一面映照现实的明镜，也是一本最富哲理的教科书。 “历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，是前人的“百科全书”，即前人各种知识、经验和智慧的总汇。” “历史是从昨天走到今天再走向明天，历史的联系是不可能割断的，人们总是在继承前人的基础上向前发展的。古今中外，概莫能外。” “领导干部学习历史，要学习中国历史，了解和懂得自古以来中国人民创造的灿烂历史文化，从中汲取有益于加强修养、做好工作的智慧和营养 。” “领导干部学习历史，要注重学习鸦片战争以来我国近现代历史和中共党史，加深对近现代中国国情和中国社会发展规律的认识 。” 大学生是祖国未来的建设者，为肩负起建设祖国的责任 ，必须了解中国的国情，不仅要了解中国的今天，还应当了解中国的昨天和前天。 分为三大时期 1.1840年—1919.5.4：风云变幻的八十年 （救亡图存） 2.1919.5.4—1949.10.1：天翻地覆的三十年（走向解放） 3.1949.10.1—今：走向辉煌的六十多年 （奔向富强） 3.学习要求和考核 （1）记笔记 （2）完成老师布置的作业 （3）考核（平时50% + 期末50%） 平时：50%（出勤、课堂讨论、读书报告、实践） 期末卷面成绩：50% 参考书目 蒋廷黻著 《中国近代史》（写于1938年） 上海古籍出版社2006年出版 陈旭麓 著 《近代中国社会的新陈代谢》 上海社会科学院出版社2006年出版 胡绳 《从鸦片战争到五四运动》，人民出版社 许纪霖、陈达凯 《中国现代化史》， 学林出版社， 2006年 （美）韦慕庭著， 杨慎之 译《孙中山:壮志未酬的爱国者》，新星出版社，2006 史扶邻《孙中山：勉为其难的革命家》中国华侨出版社，1996 （美）傅高义《邓小平时代》的英文版名为《Deng Xiaoping and theTransform ationofChina》(《邓小平与中国的变革》)，2011年11月在哈佛大学出版社出版，2012年5月，香港中文大学出版社出版中文版时改为《邓小平时代》。 杨天石《寻找真实的蒋介石》， 山西人民出版社，2008 《蒋介石与现代中国 》 作者：陶涵(Jay Taylor) 译者： 林添贵 出版社：中信出版社 2012年8月16日  欲