选修经典《论语》.ppt

新化县第四中学　　刘琦制作 孔子 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 ——《论语》—— 是一部记录孔子和他弟子言行的书。 1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也已。” 这句话说了哪几个方面的问题？ 译文： 先生说：“君子，饮食不求饱足，居住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。 有：同“又”。 立：自立。 不惑：遇事不疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。 从：从，遵从的意思； 踰：逾，越过；矩，规矩。 译文： 先生说：“我十五岁立志学习；三十岁能够自立；四十岁遇事不疑惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，但不超越规矩。” ３、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 《为政》 重点字词：“女”通“汝” “知”通“智” 译文： 先生说：“由！我教诲你的道理，你知道了吗？对待知识，知道的就说知道，不知道的就说不知道，这种态度才是明智的啊！” ４、颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 译文： 颜回、子路侍立在孔子身旁。先生说：“何不各自谈谈你们的志向呢？”子路说：“(我)愿将我的车马、衣服和朋友共同享用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“（我）愿做到不夸耀自己的好处，不宣扬自己的功劳。”子路说：“希望听听您的志向。”先生说：“使老人安享晚年，使朋友信任我，使年少的人得到关怀。” ５、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 译文  先生说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 　　 孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习的热爱。不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样，自身的素质固然是一个方面，更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。正所谓“兴趣是最好的老师”，当你对一门科目产生了兴趣之后，自然会学得比别人好。  ６、子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 ７、子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 【评析】  追求吃穿享受的一个直接的后果就是很容易导致不义的行为。自己私欲的极度膨胀，必然要与他人争夺有限的物质资源，必然要想方设法的为了满足自己的私欲而大行不义之事。但是通过不义的行为而获得的富贵是很不稳定的。你怎么得到的，最终也会怎么失去。 ８、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《述而》 先生说：“君子总是心胸宽广，小人常是忧愁悲伤。” ９、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 克己复礼：克己，克制自己。复礼，使自己的言行符合礼的要求。??? 归仁：归，称赞。仁，仁人。??? 目：纲目，具体的要点。??? 事：从事，照着去做。???  译文： 颜渊问先生什么是仁。孔子说，“克制自己，使言语行动都符合周礼，这就是仁。一旦人人都能克制自己，使言行都符合周礼，那么天下人就称赞你是个仁人了。（由此看来），实行仁道要先从自己做起，难道还要靠别人吗？”颜渊说，“请问实行仁道的具体要点。”先生说，“不符合礼的东西不看，不符合礼的话不听，不符合礼的话不说，不符合礼的事不做。”颜渊说，“我虽然迟钝，请让我照着您说的这些话去做吧！” 10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 【译文】? 孔子说：“君子有三件需要戒除的事情：少年时候，血气还没有固定，要戒除的是女色；等到壮年时，血气正旺盛，要戒除的是争斗；等到老了的时候，血气已经衰落了，要戒除的是贪欲。” 关于君子 论语里的“君子”一般是指道德修养达到完善境界的人，即具备了“仁”的人。“君子欲讷于言而敏于行”，强调说话要慎重，做事须勤勉；“君子坦荡荡”，指君子因为依循于道，内心无私，所以精神上很放