邱——-神权下的自我.ppt

　　人是一件多么了不起 的杰作！多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优美 的仪表！多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！万物的灵长！ 文学作品 《哈姆雷特》书影 欣赏《哈姆雷特》的片段，体会莎士比亚对人的赞美。 莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有什么不同?反映了什么？ 莎士比亚注重人的理性精神世界,而薄伽丘集中于人的本能方面 文艺复兴作从初级(质朴)到高级(高雅精致)的发展历程 ①冲破神学桎梏、唤醒了人的自我意识 （三）文艺复兴的评价 积极： ②推动了自然科学的发展 ③促进各种文艺的发展 局限： 过分推崇个人主义，导致人人私欲膨胀 世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂 天主教盛行于中世纪，中世纪的欧洲，一方面是无数个封建领主的分裂割据，另一方面是罗马天主教会对整个西欧社会的至高无上的统治，天主教会成为当时欧洲封建统治的集中代表和政治中心。 到15、16世纪，伴随着资本主义经济的发展和资产阶级队伍的壮大，欧洲开始由封建中世纪向近代资本主义时代过渡，资本主义与封建主义的矛盾，首先集中表现为资产阶级与罗马天主教会的矛盾，要反抗封建制度，必须首先摧毁天主教的统治。一场轰轰烈烈的宗教改革运动，像酝酿已久的火山一样喷发而出，席卷了西欧各国。 导 言 “教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的” ———教皇英诺森三世 （1）德国受教会压迫剥削最严重 （2）文艺复兴起到了思想解放的作用 1、原因： （3）教皇在德国出售赎罪券（直接原因） 二、宗教改革 教皇在德国出售“赎罪券” 僧侣们声称：购买“赎罪券”的钱投入钱柜“丁当”作响之时，就是灵魂升天之日。这种谎言与掠夺激起了德国民众的愤怒。 导火线 ① “信仰得救”（核心） ②人人有权读《圣经》，直接和上帝沟通 ③简化宗教仪式 ④教会应从属于国家 2、概况 （1）国家： （2）领导人： （3）开始： 德意志 马丁·路德 发表《九十五条论纲》 （4）主张： ① “信仰得救”（核心） ②人人有权读《圣经》，直接和上帝沟通 ③简化宗教仪式。 ④教会应从属于国家。 根本上否定了教皇权威 从内部摧毁了教会权威 促进了资级社会地位提高和资本主义原始积累 民族国家意识觉醒 2、概况 （1）国家： （2）领导人： （3）开始： 德意志 马丁·路德 发表《九十五条论纲》 （4）主张： 3、意义： ①传播和发展了人文主义 ②将人从基督教神权统治中解放出来 ③为启蒙运动做了思想上的准备 是新兴资产阶级披着宗教外的反封建斗争 4、实质： 对比文艺复兴和宗教改革有何异同？ 归纳文艺复兴和宗教改革的相同点 背景： 内容： 形式： 影响： 封建制度衰亡，资本主义萌芽和发展 批判封建神权统治，鼓吹人性解放和思想自由 借助古代养料（借助复兴古希腊和古罗马的文化 借助复兴基督教的原始教义） 打击了封建势力和天主教神学的统治 促进了思想解放，促进了西方人文精神的发展, 为启蒙运动做了思想上准备 上层： 都获得了统治者的支持 不同点： （1）在人的问题上:前者强调以人为中心；后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心。 （2）在表现领域：文艺复兴主要在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。 （3）在对待宗教态度：文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但对教会势力抱和解的态度，宗教改革直接否定教会权威。 欧洲中世纪黑暗时代 （人成为神的附属品） 冲突 十四世纪西欧资本主义萌芽 资产阶级出现（维护自身经济、政治利益） 人文主义思想武器 文艺复兴 意 宗教改革 德 是文艺复兴运动在教会内部的表现，实质是人文主义的延续和发展。 延续和发展 基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国） 正教（东正教） （东派） 公教（天主教） （西派） 东正教 天主教 新 教 第一次分裂1054年 第二次分裂 16世纪宗教改革后 基督教的发展演变 (路德教、加尔文教、胡格诺教、英国新教) 在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。 ——（瑞士）不克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 请回答：材料中的“纱幕”指的是什么？ “烟消云散”指的是什么？ 如何达到烟消云散？ 为什么这层纱幕最先在意大利烟消云散？ * * *