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阿长与山海经讲课
5.她“穿着新的蓝布衫回来了”,给“我”买来《山海经》时,一见面,就将一包书递给“我”,高兴地说:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”从这里,你可以读出与阿长有关的哪些信息? 在这个语言描写中,我不仅看到一个衣着朴素、满脸笑容的劳动妇女的外貌,而且听到她那亲切自然的语言,感受到她为孩子办成一件事后内心的无比喜悦。“三哼经”是取的谐音,可以看出“阿长”确实不识字,但她留意听了,她是多么关心作者。 评读人物 黄胖而矮 没有名字—— 喜欢切切察察 低声絮说 对“我”管束很严 喜欢“告状” 睡觉时摆成“大”字 元旦有古怪的仪式 一肚子的繁琐的道理 讲“长毛”的故事 为“我”买回《山海经》—— 地位低下 饶舌多事 不拘小节 淳朴无知 繁文缛节 热情善良 关心孩子 长妈妈 品读人物 阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女,她没有文化,有点粗俗、迷信,饶舌多事,但心地善良,热心帮助孩子解决疑难。 【描写手法:外貌描写、语言描写、动作描写】 写真人实事的好处:(真实写人) 作者这样写阿长,“不虚美”,“不隐恶”且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂,沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉,将阿长这个人物写得更加真实感人。 为“我”买回渴慕已久的《山海经》。 5.读第19—28自然段。 §最让“我”对她产生敬意的是什么事情? 1.当阿长来问?山海经?是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心情? “我”想“她并非学者,说了也无益”。不抱希望。之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明了“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。 2.当阿长买来?山海经?时,“我”有什么反应? “我”的反应是: “我似乎遇到一个霹雳,全体都震悚起来,赶紧去接过来,打开纸包。”比喻形象表达我的震惊,强调出乎意料的表达效果。震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。 “ §为什么在此时作者认为“她确有神力”?这句和前面的阿长讲“长毛的故事”时的“却不料她还有这样伟大的神力”有何区别? 因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那样热心;别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且阿长不识字,居然买来了。所以说,阿长“她确有神力” 前一次带有调侃的意味,第二次却含有称颂的意味。 既然作者这么尊敬她,为何题目直呼阿长? 1.本文前一部分多用抑笔,对她“不大佩服”、“讨厌”、又是“不耐烦”、“麻烦”,倘用“妈妈”称呼,名不符实; 2.将“阿长”与《山海经》连接,看似矛盾,却令人好奇; 3.用“阿”字有亲呢的意味,符合作者当时已经是四十六岁的中年人的口气。 §这里,作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。请一位同学来复述买书的起因、经过、结果。 事情的起因:“我”曾在远房的叔祖那里看到过,后来一直渴慕着绘图的仙海经》。叫远房叔祖那儿已无处可寻,买吧,又没有好机会。因此,“我”对《山海经》一直念念不忘。 经过:阿长向“我”问《山海经》的事,她告假回家以后的四五天,她将《山海经》给“我”买来了。 结果:“我”深受感动,从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震惊”写出了“我”十分震惊的心理,也表现了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因。作者得到绘图〈山海经〉的欣喜之态宛然可见。 这就是鲁迅笔下的长妈妈,她虽然多事饶舌,有些令人厌烦的规矩,但她真诚、善良、淳朴、关心孩子,尽自己的可能帮助孩子,这样的—个人,怎能不让鲁迅深深地怀念呢? 6、提问:文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情?有感情地朗读出来。 明确:最后两个自然段,直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。 作者怎样刻画的阿长? 1、详略得当的选材特点 2、欲扬先抑的手法 3、人物描写的多样性 写人记事的文章采用恰当的写法可以做到生动传神、事半功倍的效果 1、人们对阿长的称呼以及称呼的由来和她外形的特点 2、一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”的毛病、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等 3、她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦说恭喜话吃福橘 4、教给我很多道理。比如:人死了要说“老掉了”等 5、讲述“长毛”的故事 6、谋害了我的隐鼠 7、阿长为我买《山海经》的事 略写 详写 围绕中心详略得当 简析过渡与照应在本文结构中所起的作用。 过渡和照应是记叙文结构的重要组成部分。过渡,是连接段落、层次之
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