孙子兵法精要简析.pptx

孙子兵法精要简析 孙晓晶 孙武与《孙子兵法》 《孙子兵法》的主要内容 孙武与《孙子兵法》 孙武——字长卿，生于春秋末年。相传其祖先是陈国公子——陈完，公元前7年因国内动乱逃往齐国，不久改姓田。田完四世孙名桓，字无宇，因二子率军讨伐莒有功，齐景公姓为孙氏，即孙武祖父，其父孙凭任齐国卿。 在孙武20岁左右时，因齐国“田、鲍四族谋为乱”孙武全家于公元前523年逃到南方吴国过隐居生活。 其时，楚国的伍子胥因逃避楚平王对其家族的陷害，也迁到吴国，孙武和伍子胥两家的不幸遭遇，使二人相互引为知已；伍子胥后成为吴王的谋臣，便以讨论兵事为由，多次向吴王举荐孙武；吴王答应孙武携兵书出来见，见孙武学识渊博，谈吐不凡，尤其所献兵书十三篇实为奇书，从而吴王对孙武备加赏识。 在伍子胥对吴王一再开导举荐下，吴王方确认孙武的军事才能，封为上将军，令其操练人马，准备伐楚。自此后，吴军果然成为一支纪律严明，作战勇敢之军。 《孙子兵法》的主要内容 九变篇 行军篇 地形篇 九地篇 火攻篇 用间篇 计篇 作战篇 谋攻篇 形篇 势篇 虚实篇 军争篇 第一篇：计篇 在这一篇中，孙子对战争筹划的问题做了全面深刻的回答。回答了为什么要重视战争，应该把握哪些要素分析战争，筹划战争应该着重考虑的内外部条件是什么，筹划战争应该把握的基本理念是什么，最后用“庙算”形象地提出战争筹划的总体要求。 第一篇：计篇 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 道、天、地、将、法。 智、信、仁、勇、严。 第一篇：计篇 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用。 攻其无备，出其不意。 夫未战而庙算胜者，得算多也。多算胜，少算不胜。 第二篇：作战篇 这一篇不是谈实际的作战，而是谈作战工具和作战物资的准备。这一篇具体阐述了战争巨大消耗与国家安全的密切联系，提示将领们必须从支撑战争的物质基础以及国家承受能力上来思考战争问题。两个重要的战略思想：一是从时间上考虑，速战速决；二是从空间上考虑，因粮于敌。 第二篇：作战篇 凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮……，然后十万之师举矣。 不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利。 第二篇：作战篇 因粮于敌。更其旌旗，车杂而乘之。胜敌而益强。 兵贵胜，不贵久。 故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。 第三篇：谋攻篇 “谋”就是“谋划”、“智谋”。所谓“谋攻”，是指如何谋划战争，如何通过智谋去战胜对手。这一篇集中反映了中国古代战略“以智克力”的全胜思想。从战争的对抗策略谋划上讲如何避战争之害以求战争之利 第三篇：谋攻篇 凡用兵之法，全国为上，破国次之； 不战而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。 知彼知己，百战不殆。 第四篇：形 篇 在古语中，“形是有质之称”， “形”讲得是可视可见的有形物质及其形态。这里的“形”是指战争力量及其表现形式。战争是力量与力量的对抗。力量是战略的一个核心要素。力量对抗是战略所展开的逻辑起点。在此，提出著名的“先胜后战”的思想，揭示了“强胜弱败”的战争规律。 第四篇：形 篇 先为不可胜，以待敌之可胜。 不可胜在己，可胜在敌。 不可胜者，守也。可胜者，攻也。 第四篇：形 篇 胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。 故善战者之胜也，无智名，无勇功。 故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。 第五篇：势 篇 力量体现于“形”而蓄发于“势”。“势”指的是“形势”、“态势”、“气势”、“位势”等意思。如何增强自己的力量，如何将自己现有力量更有效地发挥作用，如何以最小的代价获取更大的胜利，这都与“势”有关。 第五篇：势 篇 凡战者，以正合，以奇胜。 战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。 第六篇：虚实篇 虚实，反映了力量两种基本的形态。一般说来，“实”是指强大、主要和有备的力量，“虚”是指薄弱、次要和无备的力量。在具体的作战实施过程中，“虚”和“实”，是在双方力量对抗中显现的，是反映双方力量对抗的一个非常重要的对立统一范畴。 第六篇：虚实篇 凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。 故善战者，致人而不致于人。 能使敌自至者，利也；能使敌不得至者，害也。 第六篇：虚实篇 出其所必趋，趋其所不意。 水之形，避高而趋下；兵之胜，避实而击虚。 兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。 第七篇：军争篇 　 “争，趋利也”；“争者，争利，得利则胜”。“军争”，是指调动和部署自己的军队争取获胜的有利条件。这里侧重谈如何运用自己的力量。 第七篇：军争篇 　 故善用兵者，避其锐气，击其惰归。 以治待乱，以静待哗，以近待远，以佚待劳，以饱待饥。 无邀正正之旗，匆击堂堂之阵。　 第八篇：九变篇