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高中政治生活与哲学一轮复习《探索世界与追求真理》
第二单元 探索世界与追求真理 知识体系(第二单元) 1.起源:意识是物质世界发展到一定阶段的产物 2.生理基础:意识是人脑特有的机能 3.内容:是客观存在的反映。 4.形式: ①主观与客观“具体的统一”是指主观认识要符合当地(大到一个国家,小到一个单位)的实际。不同的国家、单位、事物是有差别的,人们的主观认识要着眼于这些“不同”之处,从具体“不同”之处的实际出发,主观才能准确地符合客观,即把一般性的理论、原则、政策与各地区、各单位的具体情况结合起来,这就是主观与客观具体的统一。 深化整合: “物质和意识的关系问题”与“物质和意识的辩证关系问题” (1)“物质和意识的关系问题”是哲学的基本问题 (2)“物质和意识的辩证关系问题:是马克思主义哲学的命题,其观点有两方面:一是物质决定意识,一是意识对物质具有能动作用(人能够能动地认识世界,人能够能动地改造世界)。 课本中的名言及其蕴含的哲理? 1.“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映”P29 ——物质的唯一特性是客观实在性;物质是不依赖 于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。 2.“历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产”P30 ——物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的决定因素。 3.“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。”P31 —— 一切事物都处于运动和变化之中。 4.“仁者心动” “万物都在运动,但只是在概念中运动” “世界的发展是绝对精神的自我运动” “事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点”P31 ——这些观点都属于离开物质谈运动的唯心主义观点。 5.“没有运动的物质和没有物质的运动一样,是不可想象的”P31 ——物质与运动的辩证关系。 6.“静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静”P32 ——运动与静止的辩证关系。 7.“人一次也不能踏进同一条河流” “日方中方睨,物方生方死” P32 ——属于只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。 8.“飞矢不动”、“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。复何怪哉?”P32 ——该观点只承认静止而否认运动,陷入形而上学的绝对静止论(或不变论)。 9.赫拉克里特:“人不能两次踏进同一条河流。”P32 ——物质世界是绝对运动与相对静止的统一。 10.“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”。“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”P33 ——事物运动是有规律的,规律具有客观性。 11.“大天而思之,孰与物畜而制之;从天而颂之,孰与制天命而用之”。P34 ——人们可以认识和利用规律。 12.鲁迅曾说:“天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓天马行空似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了脖子二三尺而已。”P36 ——意识是人脑对客观存在的反映。 13.“世界不会满足人,人决心以自己的行动来改变世界”P40 ——人必须发挥主观能动性。 14.“精神不是万能的,但没有精神是万万不能的。”P40 ——物质决定意识,意识具有能动作用。意识对人体生理活动具有调节和控制作用 文字题演练 (2009·广东)休谟说:“除了对知觉而外,我们对任何事物都没有一个完善的观念”,他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决”。 辨析:客观事物在人的意识之外,是人无法认识的。 2.实践是认识发展的动力 (1)认识产生于实践的需要,人们在实践中不断遇到的新问题、产生的新要求,推动人们去进行新的探索和研究 。 4.实践是认识的目的和归宿 (1)认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是目的和归宿。 思考:为什么说认识具有无限性? 认识论 实践 认识 认识的反复性、无限性、上升性 真理的客观性、具体性、条件性 含义 特点 基本形式 在实践中认识发现真理,在实践中检验和发展真理 实践是认识的基础 决定 反作用 坚持实践第一的观点 重视科学理论的指导作用 实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践是认识的目的和归宿 一、实践的概念、特点、基本形式 实践的含义 人们 改造客观世界 物质性活动 主体 对象 性质 实践是人类所特有的活动, 与其他动物消极适应自然的 本能活动有根本的区别。 实践不同于人的 纯主观思维活动 形式多样 能动性
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